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繁體小說網 - 曆史軍事 - 老衲要還俗 - 第329章 過節啦【求訂閱】
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第329章 過節啦【求訂閱】[第1頁/共2頁]

吳越之地,是古越族的發源地,古越族以龍為尊,又以龍的子孫自居,將龍描畫在船上作為圖騰,求安然,求吉利的意義。傳聞當時相互走親戚,就是用畫著描畫了龍圖案的獨木舟來回走,偶爾比比誰劃的快,垂垂地變成了一種慶賀體例,也是一種展實際力的體例。這也是龍舟的由來,再厥後麼……經太悠長的演變,也就成了現在的賽龍舟。

有人歡樂有人愁。

“師父,既然是祭奠,為啥另有賽龍舟,吃粽子呢?咋不像腐敗節那樣呢?”鬆鼠獵奇的問道。

氣象台的氣象員李澤,現在很崩潰,按照所稀有據表白,這一場大旱起碼要保持一個半月之久!為此,他寫了一篇長達一萬三千字的陳述。上麵也很正視,持續開了三天會,參議對策。乃至縣長都開端向上麵要佈施金了,眼看著一場轟轟烈烈的運水,搶救農田的活動要開端了,成果下雨了……

同時,楊平將村莊裡的竹林分紅了三六九等,間隔一指山越遠的竹子品級越低,山頂上的則是最高品級。做出來的竹子成品也是最標緻的,最完美的,如同玉質的普通,在市場上更是供不該求!一個竹蓆的代價上升到了三千塊錢一張!

下一刻霹雷隆的雷聲中,滂湃大雨落了下來,雨滴落在枯燥的地盤上,打的灰塵騰空,一股子雷電過後產生的臭氧味滿盈在氛圍中,而人們則貪婪的吸著這股子味道,舒暢!風涼,爽!

剛正聽到這個動靜的時候,笑了笑,然後花了幾天的時候幫忙寒竹母竹將根係擴大疇昔。固然山下的寒竹質量不如山頂上的,但是最差的寒竹,也比內裡市道上的竹子要好的多。造福一指村,並不難。

剛正雙手合十,感慨道:“阿彌陀佛,善哉善哉!徒兒,下雨吧。”

至於吃粽子,則是因為,春秋期間,楚國敗北,屈原抱著石頭投入汨羅江,表示出了忠貞之氣。厥後,君王們為了鼓勵這類忠貞,因而將端五節和屈原聯絡在一起,成為了一種記念屈原的節日。百姓們為了祭奠屈原,將糯米包在粽子葉裡,扔進江裡,餵食魚蝦,但願魚蝦吃粽子吃飽了,就不吃屈原的肉身了。這也是人們對於忠貞之士的一種祭奠、思念、尊敬。”

剛正看著山下村民的竄改,心中也是一百二十個歡暢,冇有甚麼比身邊的人過的幸運,更讓人高興的了。當然,隔壁村的人也是戀慕,可惜戀慕不來。剛正想幫手也幫不上,寒竹已經發展到極限了,根係擴大不疇昔了。

看著麵前的帶領辦公室,李澤嚥了口唾沫,一咬牙走了出來。

這片烏雲覆蓋麵積很廣,直接將四周的幾個村莊的地全都覆蓋了,一場大雨下來,不曉得多少人跑到街道上慶賀,乃至有人直接開端嚷嚷著買酒,做菜,早晨要好好的吃一頓,慶賀一下了。

隨後楊平、楊華、王佑貴、譚舉國等人紛繁跑了出來,全村的男女長幼都出來了,站在內裡,抬頭看著天。固然鎮靜,不過一個個的另有些壓抑著,在東北,氣候竄改就如同東北人的脾氣普通,風雷來得快,卻不必然會下雨,或許上一刻烏雲遮天,下一刻就撥雲見日了。以是,在冇有雨點落下來之前,誰都不肯定這雨到底能不能落下來。

剛正道:“這要提及來,可就多了。這端五節,又叫“重五”、“重午”等,分歧的處所民風也不一樣。最早發源於吳越之地,每當蒲月初五的時候,本地人就會以龍舟競渡情勢停止部落圖騰祭奠的風俗。而前人,喜好將每個月的頭五天,用端字開首,比方端一,端二,端三等等。