第一章 楔子[第1頁/共3頁]

匪賊就是這段汗青上冇法治癒的牛皮癬一樣，醜惡而固執，雖不至於要命，但是，一旦不去醫治立即就伸展開來。但是，就是這些“牛皮癬”歸納著江湖上數不儘的傳奇。

熱兵器期間到臨以後，靠冷兵器護鏢的保鑣行業就垂垂式微了，再硬的工夫也當不了一顆酸棗核大的槍彈，這是江湖人的哀思，更是行鏢這一行當式微的本源。

漢王寨殘破的寨牆也大略地補葺了一番，寨牆上又建起了幾座碉樓，盜窟倒也有了幾分複興的氣象。

嗬嗬，此乃題外之話，不容贅述，接下來書歸正傳。

漢王寨村就在魚身的正彎處，也叫鯉魚村，實在真正的漢王寨是在鯉魚垛頂，真實在實是一個盜窟。

關於漢王寨另有一個美好的傳說，一個靠近實在汗青的傳說——

明末，李闖王義兵由陝入豫，而所謂的義兵實在就是流寇，每到一地燒殺劫掠，中原百姓麵對闖軍要麼從賊，要麼反賊，也就是武裝起來侵占自保，這就為中原近代的百年匪患埋下了禍端。清末民初，軍閥混戰，再加上天災，一向未絕跡的匪患終究眾多起來，而這一次中原匪患澎湃彭湃，猖獗到了無以複加的境地。

漢王寨的匪賊們也曉得兔子不吃窩邊草的事理，倒也從不騷擾鯉魚垛下的漢王寨村和離得比來的河灣鎮，他們常常到南都城地界去劫奪，白河兩岸地盤肥饒，老百姓也比魯州和玉州的敷裕，洗劫一次充足他們清閒大半年的。以是，漢王寨的匪賊們就和漢王寨的村民們一向相安無事，乃至有好些個漢王寨的二流子村民也上山客串匪賊，劫奪時他們就是匪賊中的一員，農忙時下山拿起鋤頭就又成了村民。如許的非專業性匪賊不但僅鯉魚垛有，各個盜窟都有，亂世官匪一家，匪賊和老百姓也難以分清了。

關於鯉魚垛這裡還傳播一個美好的傳說——

實在中原多匪患除了天然災害和山高林密的啟事外，另有必然的汗青啟事，就是前麵提到的兵家必爭，自有史以來爭天下必先逐鹿中原，史乘上記錄最早最詳細的大兵團做戰就是西週期間產生在中原的牧野之戰，以是，從當時開端，千百年來這塊地盤上就戰亂不竭。而匪患常常就是和戰亂緊密聯絡在一起的，戰亂以後必有匪患，潰兵散卒或鋌而走險的饑餓百姓，這就是中原匪賊汗青悠長的本源。

後代的中原人被世人誹謗匪氣實足究其啟事就是源於民國的匪患，這匪患讓中原人百年以後還深受其害。但是，對當代中人的誹謗筆者不敢苟同，現在中原人所謂的彪悍匪氣實在是熱血、仗義和豪放，君不見路見不平一聲吼的必是中原男人，明知山有虎方向虎山行的必是中原男人，以是，中原男人多爺們兒，有情有義。但是，世風日下，品德滑坡，世人多勢利而薄情寡義，世人纔有此成見，這纔是誣良為匪。

天上的七仙女在銀河裡沐浴的時候，銀河裡的一條鯉魚亂遊亂闖衝犯了某一名仙女，輕瀆了沐浴的仙女足以油烹紅燒了它三次，不過這條鯉魚的行動有些含混下賤，這位仙女也不美意義啟奏玉帝將鯉魚明正典刑，那條靠近了芳澤的鯉魚不曉得是榮幸還是不利的魚冇有被明正典刑，但是被大怒的七仙女扔下了凡塵，化成了鯉魚垛。小鯉魚感覺冤啊，魚兒水中遊是天經地義，這不是我的錯，就是錯也該是一個旖旎斑斕的錯······以是鯉魚頭不高山舉頭向天，使鯉魚垛就顯得高聳矗立，全部魚身曲折如勾，鯉魚尾輕擺連著莽莽群山。