第289章 妖人左慈[第1頁/共2頁]

這就意味著，今後牲口如果打鬥打不過彆人，他能夠讓識海中的靈魂出來一起幫他乾架。但是，這個必須得有刁悍的魂力支撐。那些靈魂出來後會有一個大量的耗損，也就是說，一旦進入牲口的識海，再出去，那靈魂就會減輕耗損，而這個耗損將在靈魂回到識海裡後獲得彌補，這說白了，又是需求大量的魂力來支撐。

迷迷濛濛的，他彷彿回到了疇昔，回到了曾經。貳內心清楚，他在夢境當中。或者說，他在識海當中。

拜師？

那麵前的氣象逐步變得恍惚，變得他本身完整看不懂到底是天，是地，是樹林還是河道。一陣暈眩，他一頭栽了下去，他儘力的想爬起來，但是傷口的劇痛讓他放棄了這個設法。

左慈，道號烏角先生，東漢末年聞名方士，少居天柱山，研習煉丹之術。《後漢書》說他少有神道。葛洪《抱樸子・金丹篇》載，左慈是葛玄之師。傳其《太清丹經》三卷，及《九鼎丹經》、《金液丹經》各一卷。曹植《辯道論》中說他善於房中術。占有關史料記錄，顛末六七十年的修煉，是身後成仙的。葛洪《神仙傳》也說他能夠役使鬼神（瞭解天乾地支），會竄改、辟穀。

“老先生，我有幾個題目。”牲口照實說道，畢竟，貳心中還是有顧忌的，這白叟一眼看破本身的來路，確切是有些門路，但是牲口也不能就憑著這一點冒然拜師。

“好，既然如此，那我就和你詳細的說說。”老者笑了笑，而後端坐了下來，“老夫左慈。。。”

兩句話，讓那牲口的心中震驚非常。

“說。”那老者淺笑著點了點頭。

“渾沌六合，蒼古至今，千變萬化。”一道岣嶁的身影呈現在了牲口的麵前。

這禦魂術說直接點，就是節製靈魂。節製他想儲存著的那些靈魂對本身忠心不二，能夠遵循牲口的要求行事。

這隻是左慈的一個大略先容，在那三國當中，更有左慈在盛滿水的銅盤中釣出了魚，以及數年前就預算事情的事蹟等等諸多奇特的事情產生。並且多次有人慾圖殛斃左慈，均被左慈以秘法避開，傳聞終究左慈是得道成仙。

捂著傷口，他跌跌撞撞的往前走著，也不清楚他走了多久，也不清楚他本身還能走多久。

這共存術說白了就是能夠將那些靈魂悠長的儲存在本身的識海當中，當然了，這些靈魂駐留在牲口的識海當中對牲口本體的魂力是有必然耗損的，以是說，牲口還是要搏鬥一些魂矯捷得魂力才氣保持他所需求儲存的靈魂對魂力的耗損。

共存術，即展開天眼後能夠將四周的靈魂吸入本身的識海當中，通過某種秘法達到本身和那些靈魂共存的境地。而牲口的靈魂，則是能夠自在的出入本身的識海，不再遭到某種限定。

差彆的看著牲口，那老者有點迷惑。

“年青人莫怕，你我相遇，也算機遇。我教你幾招，定能讓你氣力大增。老夫看你賦性不壞，既然相遇，那不止你是否情願拜我為師？”老者說道。

“你救了我？”牲口有點驚奇。

“其一，我這識海是否真的能夠包容多人的靈魂？其二，我是否另有但願返回我阿誰天下？其三，您能教我甚麼？”牲口問道。

“既然如此，那我先教你一招共存術。”看著牲口，左慈笑著搖了點頭，而後決然對牲口說道。