第9章 圖東吳羊祜定謀 討西虜馬隆奏捷(2)[第1頁/共3頁]

先帝順天應時，西平巴蜀，南和吳會，海內得以歇息，兆庶有樂安之心，而吳複背信，使邊事更興，夫期運雖天所授，而功業必由人而成。蜀平之時，天下皆謂吳當並亡，蹉跎至今，又越十三年，是謂一週。今不平吳，尚待何日？議者嘗謂吳楚有道後服，無禮先強，此乃諸侯之時耳，今當一統，不得與古同論。夫適道之言，未足應權，是故謀之雖多，而決之慾獨。凡以險阻得存者，謂所敵者同，力足自固，苟其輕重不齊，強弱異勢，則智士不能謀，而險阻不成保也。蜀之為國，非不險也，高山尋雲霓，深穀肆無影，束馬懸車，然後得濟，皆言一夫荷戟，千人莫當，及進兵之日，曾無藩籬之限，新將搴旗，伏屍數萬，乘勝囊括，徑至成都，漢中諸城，皆鳥棲而不敢出，非皆無戰心，力不敷以相抗也。至劉禪降服，諸營堡者索然俱散，今江淮之隘，不過劍閣，山川之險，不如岷漢，孫皓之暴，侈於劉禪，吳人之困，甚於巴蜀，而大晉兵眾，多於宿世，資儲東西，盛於往時，今不於此平吳，更阻兵相守，征夫苦役，日尋兵戈，經曆盛衰，不成悠長，宜乘時安定以一四海，今若引梁益之兵，水陸俱下，荊楚之眾，進臨江陵，平南豫州，直指夏口，徐揚青兗，並會秣陵，鼓旆以疑之，多方以誤之，以一隅之吳，當天下之眾，勢分形散，所備皆急，一處傾壞，高低震驚，雖有智者，不能為謀。況孫皓恣情肆意，與下多忌，將疑於朝，士困於野，平常之日，獨懷去就，兵臨之際，必有應者，終不能齊力致死，已可知也。又其俗緩慢，不能耐久，弓弩戟楯，不如中國，唯有水戰，是其所長，但我兵出境，則長江非複彼有，還保城池，去長就短，我軍懸進，人有致節之誌，吳人戰於其內，徒有憑城之心，如此則軍不逾時，克可必矣。乞奮神斷，毋誤事機，臣不堪櫜鞬待命之至。

祜本南城人，九世以清德聞名。補述籍貫，以地表人，本書聞名流物，概用此例。自祜出鎮方麵，起居服食，仍守儉素，祿俸所入，皆分贍九族，或散賞軍士，家無餘財，遺命不得厚殮，並不得以南城侯印入柩。武帝高祜讓節，許複本封。本來祜曾受封巨平侯，巨平係是邑名，與南城分歧。襄陽百姓，聞祜歸天，追思遺惠，號哭罷市。祜生前在襄陽時，好遊峴山，百姓因就山立祠，歲時享祭，祠外建碑，道途相望，相率流涕，厥後杜預號此碑為墮淚碑。太傅何曾，同時去世。曾性頗孝謹，整肅閨門，自少至長，絕意聲色，暮年與妻相見，尚各正衣冠，禮待如賓。惟阿附賈充，無所建白，自奉甚厚，一食萬錢，尚謂無下箸處。博士秦秀，為曾議諡，慨語同僚道：“曾驕侈過分，名被九域，生極恣情，死又無貶，王公大臣，尚複何憚？謹按諡法，名與實異曰繆，恬亂肆行曰醜，可諡為繆醜公。”恰也利落。武帝憶念勳舊，不欲加疵，仍策諡為孝。比羊叔子何如？正擬舉兵伐吳，忽聞涼州兵敗，刺史楊欣，又複戰死，武帝又未免遲疑，仆射李熹，獨舉匈奴左部帥劉淵，使討樹機能，侍臣孔恂諫阻道：“非我族類，其心必異，劉淵豈可專征？若使他討平樹機能，恐西北邊患，今後益深了。”武帝乃不從熹言。

《商書》有言：“取亂侮亡。”吳主孫皓，淫暴無道，已寓亂亡之兆，羊祜之決定伐吳，亦即取亂侮亡之古義耳。惟前時吳另有人，內得陸凱之為相，外得陸抗之為將，故羊祜虛與周旋，未敢進逼。“將軍欲以巧勝人，盤馬彎弓故不發。”羊叔子庶幾近之，或謂其刈穀償絹，歸還獵獸，第捉弄吳人之狡術，殊不敷道，不厚交際以纔不以德，必拘拘然繩以仁義，多少而不蹈宋襄之覆轍也。況峴首築祠，墮淚名碑，三代以下，亦不數覯。本回詳為演述，表揚之義，安閒言中。彼如馬隆之得平樹機能，未始非晉初名將，觀晉武之倚重兩人，乃知建國之主，必有所長，不得以外此瑕疵，遽掩其知人之明也。