第一七七章 科普[第1頁/共2頁]
蕭木和徐光啟這一君一臣較著不在同一個頻道上,蕭木這邊一向在帶著“烽火戲諸侯”的負罪感在冇話找話,儘力地想著該說些甚麼的同事,內心也是時候擔憂著會被徐光啟現本身找他來實際上並冇有甚麼事的這個本相,擔憂會讓徐光啟悲觀絕望,從而影響到麵前這個老臣的身材。
畢竟“科技”兩個字包含的麵實在是太廣,蕭木林檎在這一個時候擺佈的時候當中也隻是簡樸地體味了一個大抵,乃至連一個大抵都冇有完整部會,時候就已經來到了中午,也就是到了午餐的時候了,王承恩那邊已經早就籌辦好了午膳,悄悄地提示著蕭木該用膳了。
這個彆例確切不錯,因為轉移話題並不需求林檎說太多的話,乃至隻是一個表示便能夠讓蕭木會心,這個彆例不但幫蕭木免除了麵前的困難,還能夠讓二人對現在大明這個時空的團體科技程度有了一個大抵的體味。不然的話,不管是漢唐,還是宋明,對於蕭木和林檎兩小我來講都是當代,彷彿冇有甚麼大的彆離,他們隻能曉得當代的科技程度要遠遠掉隊於當代,但究竟是如何掉隊的,明朝時候的科技程度跟宋朝的時候有甚麼詳細辨彆(辨彆必定是有的,比方說蕭木地點的這個年代已經有了很多種類的火器),這些東西蕭木和林檎必定是無從得知了。
不過林檎還是聰明得很,很快就想到體味決眼下題目的最好體例――那就是轉移話題,不再去跟徐光啟議論關於番薯的題目,而是向他體味一些大明朝現在的其他科技方麵的東西,比方說水利、火器之類的。
因而在林檎的啟之下,這一次的君臣奏對的情勢便從彙報番薯試種環境變成了大明朝版本的科普講座,徐光啟就比如是阿誰受邀停止講座的著名專家學者――當然以徐光啟的汗青職位而言,這個“著名專家學者”的名號當之無愧,而蕭木和林檎則既是這場講座的聘請者,同時也是唯二的兩個聽眾。
幸虧除了蕭木以外另有林檎在,作為一個後是當代社會的穿越者,固然林檎也一樣是四體不勤五穀不分,但蕭木以為她好歹也應當是吃過紅薯或者地瓜的,因而便向她投以乞助的目光,但願林檎也能夠時不時地插上一兩句話,在蕭木實在想不出該說些甚麼的時候幫他分擔一些壓力,爭奪一些時候。
當然林檎作為一介女流,在如許一個大臣與天子奏對的場合,很明顯說太多的話並分歧適,實際上遵循普通的節拍,皇後就不該該在這類場合呈現。以是固然林檎在領悟了蕭木的乞助以後,也隻能是敲敲邊鼓,略微地幫蕭木應個急,大部分的壓力還是壓在蕭木的身上。
對於蕭木和林檎所提出來的各種題目,徐光啟當然都是經心極力地耐煩解答,因為在以往的時候,皇上另有朝中的大臣對於這些科技方麵的東西全都不是很正視,徐光啟也一向深感遺憾。既然現在不但皇上對此很有興趣,並且看起來皇後孃娘也是夫唱婦隨,徐光啟的內心也是非常歡暢,有了皇後孃孃的影響,想必皇上的此後必定會更加正視這方麵的題目吧。
當然這些都是在上帝視角才氣看獲得的東西,究竟上現在的蕭木和徐光啟二人當然完整都不清楚對方心中的設法。
但是究竟就是那麼遺憾,因為蕭木早上的時候去過了錦衣衛北鎮撫司的詔獄,回到宮裡的時候間隔中午也未幾餘下一個時候擺佈的時候了――這還是遵循大明朝的作息,蕭木明天起得很早的環境下,如果遵循蕭木在後代時候的作息時候,起床以後恐怕洗個臉刷個牙就已經是中午了。