楔 子[第1頁/共3頁]

幸虧在這裡不會被時候長河沖走，可令時候靜止！我的精力、體力、智力都不會跟著時候而流逝，當我出去的時候，還是剛出去的狀況，統統都在頂峰階段，不然破鈔如此精力，可一定能吃得消啊！

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“昔日莊子說劍，有天子劍，庶人劍，今吾成器，剛正筆挺，乃六合之間最為樸重的寶劍，六合眾生賜我君子四德，聰明、仁愛、勇氣、樸重，故吾謂之為君子劍！”

山伯說罷，凝睇著左手的玉簫，用右手握住玉簫的最上一節，閉目，將其緩緩拔出，世人看這把長劍，色做乳白，方剛正正，與其說是劍，不如說是方形的棍子更加得當！

跟著山伯的誓詞，“聰明、仁愛、勇氣、樸重”所代表的思惟化為隸書、楷書、行書、金文、道文、甲骨文、石鼓文等各種書體附在玉簫大要，而“斬妖除魔、護佑人族”這八個字則烙印在君子劍的手柄上，今後握著君子劍的人，思惟會被君子劍淨化，被君子劍刺到的人，惡念不存！

“三願我族大家如龍、亙古不滅！”

疇昔將來，穿越文！

巫妖寶貝，洪荒文！

而我，梁山伯，以周易成聖，故為易聖！

道家技擊，仙俠文！

“功名利祿，繁華繁華，白首著書，老死床簀，非我願也！我輩讀書，當文求平步青雲，武求斬妖除魔。我願此生挽救萬民於水火，求彼蒼賜我人道氣運！”

本文涵蓋了帝霸道派，世家大閥，百家尊儒，城隍神君，域外天魔，佛教東傳，鬼物百態，善惡大妖，遊俠武聖，乃至精靈巫怪，殭屍傀儡！

“此乃九宮格式，既相互製約又相輔相成，陛下尊為九宮之首，但亦受製於......”

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關羽是武聖，王羲之是書聖，顧愷之是畫聖！

儒家之人入品就能開竅，當官就能成器！

“諸位大臣、家主，莫非旁觀了時候長河，瞭然了局勢、朝代的更迭，又生出了彆的心機？”

開甚麼竅？儒家有聰明竅、聰明竅，兵家有體力竅、水羽竅，就連道家也有神通竅、膏肓竅！不過妖族、植物就冇有穴竅了，以是他們不吝化構成人，才氣敏捷進步修為！

但是，這內裡的精血，卻不是蚩尤留下的，而是巫族的父神盤古的精血，用其改革本身渾沌身的話，會有甚麼結果呢？

重，沉重，世人就感受有如泰山普通的壓力從大地堆積到劍身，劍的一麵就孕育出社稷的圖象，“社”為土的厚重，接受萬民祭奠、尊敬、期盼，“稷”為穀的充分、飽滿，承載著萬民的但願、倉廩充分，乳紅色的長劍上，就呈現了土黃色的大地，中間長出了金黃色的穀穗，兩側炎黃子孫，萬民朝拜。

“四願邊地步大物博、萬國來朝！”

本書不打臉，不裝B，不小白，也不無厘頭!

人道軒轅劍悄悄地懸浮在兵的頭頂，劍身有一道龍氣在迴旋，觀其鱗甲須角、嘴眼爪尾，倒是比晉帝的龍氣還要凝實，也就是說，兵的龍氣完整能夠將晉帝的龍氣一口吞下，取其帝位而代之！

一陣大笑從世民氣底響起，世人的表情隨之悲苦，接著又是一陣豁然、迷惑、癲狂，竟是被天魔節製了情感。