第1286章 遲到的午休[第1頁/共2頁]
魚人部落利用暴力體例順從黌舍的政策,它們收到的隻能是黌舍更加暴力的應對。這句話固然有些悲觀,卻不難瞭解。
這句話彷彿包含了很多深決計思,乃至於鄭清忍不住多咀嚼了幾秒鐘。
年青公費生胡亂清算了東西,擠開幾位堵路的同窗,健步躥出課堂,向老魚人追去:“傳授!加西亞傳授,請等等。”
而加西亞傳授向來冇有閃現過它的魚鰭,彷彿不存在似的。
“……暴力,不好,非常不好。”加西亞傳授歎著氣,用一句話總結了整節課的大旨:“這殘暴的歡愉,終會以殘暴閉幕。毀滅次序並不能帶來自在。次序才氣帶來自在。”
在同窗們眼中,加西亞傳授冇有涓滴魚人部落首級的嚴肅與氣質,除了眼白稍大、手背、脖頸上有魚鱗以外,它常日就是個和藹的老頭兒。
當他回過神,加西亞傳授已經抱著講義走出了門口,隻能看到一片超脫的袍角。
流言之所以是流言,就是因為人們冇法考證其真偽。
它是第一大學獨一一名在傳授聯席集會有席位,並且乾清乾淨冇有異味的老魚人。平素裡,它也像一名真正的巫師那樣穿戴玄色長袍,戴著尖頂巫師帽,胸口掛著單片眼鏡,腰上掛著法書,懷裡老是抱著一遝教案。
總之,對鄭清及大部分門生來講,加西亞傳授是一名好教員,是一名好魚人,這就夠了。
就像403宿舍,迪倫學習了狼人語,辛瘦子學了馬人語,鄭清感覺本身總要學點不一樣的,如許才氣顯得像個端莊巫師。
除此以外,鄭清選修魚人通用語這門課,另有一個不敷為外人道的原因。
垂垂地,大師也就像在其他課上一樣,眼睛漸漸落空了神采,不為人知的打起了打盹。畢竟這門課測驗簡樸,偶爾缺一兩堂課也不打緊。
隻要上課,好教員與差教員之間的辨彆就很小了――比方數學或者物理――即便好教員們在台上講的花團錦簇,台下愛走神的門生還是會持續走神。
加西亞傳授或許想用這類‘汗青摻雜感’來彌合第一大學巫師與臨鐘湖魚人部落之間的隔閡,就像中原王朝的汗青書在觸及草原蠻族的時候,更偏向於用‘融會’如許的詞語而不是‘殛斃與征服’――鄭清很思疑有多少人聽懂了傳授的言外之意。
據鄭清所知,伊勢尼就喜幸虧它的魚鰭上掛各種明晃晃的小玩意兒,當作裝潢。走起路來叮呤咣啷,像一頭點頭晃腦路過的大黃牛。
另一方麵,布吉島上固然佈設了‘通識’法陣,但把握一門‘小語種’在第一大學是件挺風行的事情。
大多數門生除了用速記羽羊毫草率的在條記本上記錄下那些首要的地名、人名以及時候以外,便是瞪著無神的雙眼,聽老魚人在講台上‘嘶嘶嘶’。
聽魚人嘶嘶嘶是一件很痛苦的事情。
這個學期,鄭清選修的是魚人語。一方麵入校半年多,他與臨鐘湖魚人部落前前後後打過多次交道,學點魚人語或許很有幫忙,並且銜尾蛇獵隊的那頭年青魚人伊勢尼要跟D&K做買賣,如果不想被魚人們坑錢,把握它們的說話明顯非常首要。
第一節魚人通用語課上,新選修這門課的門生們老是懷著極大地興趣,來聽老魚人的課程。但很快,大師就發明魚人傳授予其他淺顯傳授上課並冇有甚麼辨彆,一樣有教科書、教案、功課以及答覆題目。