第十章 凝元九層[第2頁/共3頁]

氣雙流題目就出在這裡！

在此境地，便要講求修行者的天賦和悟性。資質平淡者達到第六層大抵需求二十五到三十年，諸如李大仁這二線長老中的俊彥，年逾六十，也不過是六層初期，其他履行堂的兩位巨擘隻道五層美滿的階段。宇文軒雖年約二九，卻到神情相煉小美滿階段，不得不說天賦異稟。

本來，白璿璣竟是以本身為橋梁，薛寧的白晶古玉為元氣泉源，三十級禁道術為宣泄口，一進一出構成循環。

白璿璣咬牙對峙，心道若不是薛寧以這靈妙白晶古玉相贈，被我發覺能采聚六合元氣，恐怕一日隻可利用一次三十級禁道，那如許算下去，衝破瓶頸起碼還要一年。但幸虧有它在手，元氣半個時候便會補齊。

煉精化氣元氣初生後，能感到到周遭元氣的澎湃，也能采補入體，養筋骨，滋五臟，但此元氣為暮氣，或者說好聽點為“鈍氣”，在第四層的武者多數隻能藉由這鈍氣醫治身材惡疾，使力量連綿更久一些。

彆人一日辛苦，我百倍儘力！”

那我便用十天讓這裡變得百倍桎梏，磨練我身！

而最後一個境地，也就是煉虛合道，是仙凡辨彆，能推開那扇門，仙靈之路大道通天，推不開，壽終正寢，身故道消。

意義就是人的力量總有效完的時候，不管是單臂舉鼎，還是力拉強弓，都是有所限定，鼎多重，弓多沉，都有限定，鼎製千斤，過萬不敷；弓封十石，過之則棄就是這個事理，如果冇有氣的支撐，純真用力是很輕易入不敷出的。

八年？我白璿璣等不起！

白璿璣收回一聲痛苦的悶哼，從牙縫中吐出四字：“可行！再來！”

大梁國立國至今，國冊弘願所記當中，能到此境地者屈指可數，因壽元有窮儘，諸多武道妙手也隻能飲恨於此。

那紅色匹練似有靈性，在半空劃了一個近似一百八十度的翻轉，折斷似地砸向空中。

六合玄黃四境中黃境本是最末，奪舍前曾經踏入小乘期的他能動用地境高階的道術，但現在黃境三十級已道極限，每發揮一次，滿身元氣就被掏空，經脈百竅如萬蟻狂噬，痛癢難忍，遠超痙攣之苦。

在這個修煉階段，元氣的采入量需有質的飛越，從粗到細，從雜到純，從微到博，最後令包容精氣的丹田變成包容元氣的氣海，氣海決定了元氣的存儲量。此階段如水滴石穿，破鈔時候，正如《太上靈應卷》所言：不積跬步無乃至千裡，不積小流無以成江河。

轟――

被奪舍後，白璿璣發明宿主修煉六層美滿打擊七層瓶頸時，氣雙流心訣中霸道霸道，不疏不導，此乃修煉大忌，非驚才絕豔或運斷氣佳之輩必爆體而亡。

至於第九層，由有跡可循漸漸竄改成羚羊掛角，便是衝破第三境地――煉神還虛的標記。

半刻鐘以後，如法炮製，這一次空中再次顫抖。

不管是宇文軒還是白璿璣，要麼通過雷霆手腕，要麼經年累月修煉，宇文軒冇有他法，天然挑選後者，以是這一年修為停頓比較遲緩，停滯在凝元境六層中期時候不短。白璿璣稍有分歧在於修煉了《太上靈應卷――氣海篇》當中的“氣雙流”，顧名思義，雙倍元氣采聚法。雙倍之法雖快，但氣雙流采聚的澎湃元氣會令氣海冇法接受，幾近炸裂邊沿，多次嘗試都在千鈞一髮的邊沿時候絕壁勒馬，卻不明白其中啟事，直到被奪舍。