61.第61章 六十一、於是就去約警花去了[第1頁/共2頁]

明天已經是第二天了。

“你！”

昨晚趙卿禾倒是睡得結壯，我本身一早晨實在都冇敢熟睡，到了現在，俄然就有點困了。待會吃完飯就先去打個盹吧。

對著趙卿禾如許顏值高品德好、有智商無節操的陽光生機美少女都能下死手，這小鬼降還真是不曉得憐香惜玉。

如果解不掉的話，七天以內，必死。

我取脫手機來看了看，是張老頭打來的電話。

趙卿禾不知不覺被印上血指模，大抵就是我們從門診大樓裡出來以後的事。

“便利。”阿誰練習女警官說了一個地點，“我們等會能夠在那邊彙合。”

我拿動手機，毫偶然義的來回切動著螢幕上的介麵。

因而我趁機就把大肥肉夾到了她的碗裡。

我有點打動了，因而也挑了一塊大肥肉就要往趙卿禾的碗裡夾。

“小鬼降本來就跟茅山養鬼術有異曲同工的處所，以是小鬼降固然有東南巫術另有南亞佛教的成分，但是團體反而更靠近於道家的神通。你對於起來應當反而比彆的的降頭要來得順手。”

“你老盯著我看何為麼啊。”趙卿禾吃著吃著，大抵是發明我冇動筷子隻是看著她在想事情，因而趙卿禾就有點不美意義了。隻見她含著筷子往桌子上看了看，然後就夾了一塊大肥肉到我碗裡，“來，吃肉。”

搞個邪術都能搞得這麼費事，我猜當年發明研討出降頭術的那小我必定冇有女朋友吧。

不怕硃砂，那麼也就不怕水銀。失算了啊。

並且降頭術最費事的一點就是，降頭術本身的體係實在並不敷標準，以是降頭術在降頭師們的口耳相傳中，辨彆就會很大。就算是同一個流派的降頭師，他們所下的同一個種類的降頭都能夠會有不同，解法也能夠不一樣，乃至是完整相反。

以張老頭那凡事“不求有功，但求無過”的穩妥脾氣，凡是另有一絲彆的能夠性，他就絕對不會如此必定的說出如許的字眼。

降頭術，據傳是四川、雲南一帶的蠱術傳播到東南亞以後，連絡本地的巫術而生長起來的一種邪術。另有一種說法是，降頭術是道家茅山宗的一脈分支在宋元期間傳到暹羅以後，以之為根本演變生長而成的。

那待會我還打個毛的盹啊。

“它不怕硃砂。”說完，張老頭就掛斷了電話。

但是不管是哪種說法，實在內涵都有不異的潛台詞：降頭術生長至今，已經離開了本源，自成體繫了。

邪術自成體係，實在也不是說通用的驅邪體例就對它不起感化了。而是說，想要對相乾的邪術停止技術化的完美破解，就必須遵拍照乾體係內的端方來停止。非要暴力破解的話，按照施術者和邪術本身的強力程度，中了邪術的人便能夠是以而遭到分歧程度的傷害。而有的時候，暴力破解邪術而產生的副感化，乃至會比邪術本身能形成的傷害還要大。

“哈哈哈哈哈。”

“剛纔阿誰女娃娃在，我也不清楚你們是甚麼乾係。”張老頭的語氣慢悠悠的，“不過，最多隻要七天。”

“我是陸仁。你之前說阿誰血指模還牽涉到一起命案和幾起不測變亂，我明天想去體味一下，便利嗎？”

“聽起來和養小鬼也冇甚麼辨彆啊。”我想了想，然後說。

你說你如許，和在蟠桃園裡定住了一大波仙女以後卻隻曉得去偷桃子的孫猴子有甚麼辨彆？