第1629章 金髮的救世主來也[第1頁/共5頁]

兩條河道交彙一起，它們會聚成寬廣的曼恩河，這條河長久流淌戔戔約莫三千米，再注入盧瓦爾河主航道。

因為這些地區屬於舊安茹伯爵的直轄地，因而圖爾伯爵公道的直領受稅。加上村民住得充足集合，直接對圖爾伯爵賣力的駐軍，收稅也更加輕易了。

除此以外，耕地所需的小馬、毛驢都被牽走，農夫豢養的綿羊、奶牛，乃至是一些家禽，凡是被髮明瞭一併帶走。

聽到這個公道猜測，雷格拉夫白淨的臉龐頓時氣憤通紅。

固然，現在的貝孔還情願稱它為“安茹的聖馬丁大教堂”。認清實際吧。教堂的大量聖器、手抄本冊本已經轉移到了圖爾城裡的大教堂，安茹城內的統統修道院已經不剩多少值錢貨。

不敢抵擋，如果流亡阿誰又要麵對冰冷且寬廣的盧瓦爾河，農夫乾脆挑選起首殺死自家的牲口家禽，起碼先讓一家人大吃大喝肉食，同時把餘糧再埋起來。

言外之意，要下天國的也是命令的羅貝爾。

“都是我的財產！羅貝爾你不講事理，就彆怪我無情！”氣憤當中雷格拉夫驀地拔劍，他再看看擺佈，厲聲說道：“有惡棍在擄掠我們的財產。不承諾！劍在手！跟我走！進安茹！殺強盜！”

雷格拉夫再問：“我是新的安茹伯爵，你們這些村民，究竟是甚麼環境？”

蠻橫行動帶來越來越多的悲劇，修道院長雷克蒙德試圖勸說禁止，但駐軍為了完成伯爵大人的任務，底子將教會的要求疏忽。

他們不至於真如諾曼海盜普通殺人越貨，不過因為他們的雙手已經是玄色的了，現在即便罷手了，教士們所謂的肮臟靈魂已經冇法洗白，那就一條路走到黑吧。

誰會真的信賴“消逝的村落”是佈列塔尼人所為？必然是圖爾軍假借那些蠻橫人的名號，罷休去做更蠻橫的事。

貝孔再俄然扣問：“你們在抓土撥鼠？莫非，你們碰到嚴峻饑荒了？”

現在，貝孔方纔吃過飯。他的皮靴塌在乾把持中，站在河邊處舉目四望，麵前就是愈發寬廣的盧瓦爾河，西北方向是一片叢林。

“挽救我們？”

扔來一塊黑麪包，隻見那村民不管潔淨與否直接啃起來，啃了一嘴麪包渣，也不顧口腔被磨出血，一邊咀嚼一邊把沾血的麪包塊給了朋友。

村民不感覺本身還能安然活到新一年的春季，不過當氣候回暖，大師再把埋藏的糧食挖出來，大師個人紮起新木筏，漂過不再冰冷的盧瓦爾河後徒步向著南邊阿基坦方向進步。

在三條河的綜合交彙處，一座都會鼓起了。

因而乎，當雷格拉夫高歡暢興赴約去波瓦蒂爾麵見國王時，在安茹處所，公眾高度集合居住的盧瓦爾河-曼恩河沿岸，本地駐軍受命開端高強度征稅。

帶著有限的諜報，雷格拉夫決定以堂堂正正的姿勢進入安茹城。

曾經的高盧安提卡部落被羅馬征服後，他們的定居點鼓起這座羅馬都會。

有關安茹會封給雷格拉夫一事，開初的確隻是查理的一個構思。但安茹會賜給某個貴族，這件事絕非查理的拍腦袋決定。

因而乎，開端有兵士將農夫的種子糧也扒出來帶走，對哭哭啼啼的村民拳打腳踢。

不久，坐在船上的雷格拉夫就看到草叢裡有爬動的人影。

凡是有膽識的本地貴族，或是敗北身亡、家屬財產被勝利者朋分，亦或是倖存者帶著財產流亡。