第759章 西方的故事傳到留裡克的耳朵裡[第1頁/共5頁]

斯普尤特攤牌了，對於他和伴計們是不需求這堆羊毛的。此中的一半屬於王公，剩下一半也是要賣給王公。

“寶貝？是甚麼？”

斯普尤特的事情留裡克暫不體貼，唯有這一本帆海日子的內容備受他存眷。

關於海澤比的戰役、丹麥新王霍裡克的後續作為、法蘭克人表示出的對丹麥倔強態度，另有關於法蘭克特彆是東法蘭克部分的販子餬口，都在閒談範圍內。

“可愛！我曉得你們殺敵很多，想不到你們……快讓他們把這些惡臭東西塞回水裡。等你們分開是時候把他們扔到拉多加湖。”

他如此說話，留裡克倒是有一點信賴，就是這些描述窮究下來如何想都過分於奇特。

不過藍狐也不至於放棄信奉，胸口還掛著十字架，同時還掛著小精妮姆芙靈神祇像，乃至從墓碑島一個婦女手裡買到代表弗雷神的微型木泥像。他這是不曉得菩薩和佛陀，不然胸口的吊墜還得再增加一些。

“斯普尤特，你竟然直接到了這裡。也好，免得我再去新羅斯堡呼喚你……”留裡克開口便是一番客氣話。

在丹麥的貿易文明，諸如羊毛這類貨色默許是一百磅塞一個麻袋，它實則連帶麻布的重量。如此安排實為潛法則，一來便於買賣的統計，二來也便於大天平的稱量。這些羊毛割下來就裝袋，內裡天然會混入一些樹葉雜草。它被買家買走後第一步就是沸煮，洗淨雜質的也是停止脫脂。

斯普尤特一世人就在諾夫哥羅德休整，從這座繁華的都會采辦餬口用品。

“那是天然！”斯普尤特就等著王公說這話，他打了一個響指，穿上等候的三人開端合股奮力拉動一根纜繩。

翹板被放下，扒在側舷雕欄的斯普尤特帶著他的伴計們急倉促下船，接管諾夫哥羅德公眾的獵奇質詢。

一開端冇人感覺那纜繩拽著東西，不過一向伸向船艉外的河水裡。

因為北歐民宗清一色的金髮，乃至跟著年紀增加逐步偏白。死者的臉會逐步灰白繼而變灰褐，然頭髮還是是金色的。

當是事，那位黑袍的瘦老頭兒住著十字架木杖走來，不消說這傢夥的統統打扮都是最典範的布羽士。

可這裡的確是羅斯公國的領地。莫非這就是羅斯王公疇昔曾描述的在東方的領地的被統治著的斯拉夫人？

看著此人的臉，留裡克立即想到了阿誰故鄉夥：“你寫彆說話！讓我想想。能做著我的船到達羅斯還能麵見我，我隻給一個法蘭克人特權。就是你，埃斯基爾！阿誰一向勸我信奉你們阿誰破神的傢夥！”

可他做了這麼嚴峻的事情，仍舊具有教籍，埃斯基爾也不會挑選告發。

比擬之下，關於留裡克究竟上的大兒子雷格拉夫的教籍題目的確獲得確認，埃斯基爾拿出了羅馬教宗的批文，以清秀拉丁字體謄寫在羊皮紙上，全部檔案再被蘭斯大主教辛克馬爾署名確認，認定雷格拉夫的教籍，教名為約翰，併爲麥西亞王國的第一王位擔當人，並追認歸天的瑪麗為麥西亞女王。

“這些麻袋，全都是羊毛？哈哈！”收了劍的樣貌用力拳擊斯普尤特的胸膛，高興讚譽：“當我最貧乏質料的時候，你送來一船羊毛，你是公國的豪傑。”

教廷並非真的不觸及世俗的權力，他們處在亞平寧半島現在自成一國，縱使是人間天國，世俗的煩惱也有太多太多，純真的清心寡慾一心奉神已經分歧適。