第605章 東、西方的哲學 （二更）[第1頁/共2頁]

“就是……如何說呢？就像你爸說的，讓我這個陸軍的土包子，用水兵的思惟武裝本身的腦筋。”戰常勝找了一個他們能夠聽得懂體例來講明。

“嘿嘿……”丁國良不美意義地說道，“姐夫的話讓我茅塞頓開，姐夫還記得我們家曬棚上的冊本嗎？”

“這個該如何向你們解釋呢？”戰常勝食指颳著下巴道，“隻可領悟、不成言傳……”

“這個當然曉得了。”紅纓點頭道。

丁國良聞言麵前一亮一鼓掌道，“我懂了，用東方哲學思惟來考慮題目，不要用西方的思惟來考慮題目。”

“先熟諳經絡圖。頭緒為人體內真氣運轉的軌道，練氣而不懂頭緒，如同興建水利而不明白江河漫衍，水勢之大小，自覺行之，冇有不出弊端的。人身頭緒首要的有十二端莊，奇經八脈，此中最底子的則是前任後督兩脈。”戰常勝以本身報告人體經絡圖。

“啊！一年？”景博達驚奇道，感受好冗長。

“對對對！”景博達和紅纓也忙不迭點頭道。

跟著戰常勝一聲令下，三人直起家子，活動、活解纜體，抖抖手，抖抖腿腳。

“爸，甚麼意義？”紅纓一頭霧水說道。

真氣在經絡隧道中運轉需靠呼吸為之鞭策，才氣暢行無阻。用必然的體例調劑呼吸，變更真氣，送入丹田，停止內功經上所謂的“練精化氣”、“練氣化神”的事情，這就是孟子所說的“養吾浩然之氣”的工夫。”

“等等！”景博達開口道，“戰叔叔這個底子就記不住啦！您講那麼快。”

“簡樸的說：西方科學那就是一是一，二是二，必須明白了，纔會承認它們的存在，比方發明新的原子、質子……而東方則是平生二，二生三，三生萬物……看不見、摸不到，但不代表它不存在。”丁國良隻能解釋到這裡了，因為上麵他也不曉得該如何說，還真是隻可領悟不成言傳。

“氣”是人體構造中保持生命的原動力。人體內的氣，大抵可分為天賦之氣與後天之氣兩種，天賦之氣是與生俱來的，叫做“真元”，也叫做真氣或元氣。真氣通過經絡運轉於滿身。後天之氣是由大天然吸入的氧氣和由飲食攝取的水穀精華所生化而成，隨血脈運轉於滿身。氣靠血養，血靠氣行，天賦之氣賴後天之氣覺得榮養。

“哦！”三人謙虛腸址點頭道。

“就是這麼說。”戰常勝拍著他的肩頭道，“小舅子，你還真是說道我的內心兒裡，那麼既然曉得，為甚麼還發牢騷。”

丁國良看著紅纓他們兩個道，“曉得陰陽五行吧！”

“記得。”戰常勝想起來道，“那書可真多。”

景博達撅著小嘴道，“站樁實在泰初板了。”

戰常勝似笑非笑地看著他們，“接下來的更加的古板，還難學。”

“好了，活動一下。”戰常勝看著他們三個道。

戰常勝一口氣說了這麼多，對於不熟諳傳統文明的他們來講，的確就跟聽天書似的。

“彆一驚一乍了，有些人一輩子或許都練不出來。”戰常勝看著他道，“你就滿足吧！”繼而又道，“最後在說一句：不管練哪一個拳法，都要動步不動心，解纜不動氣。心靜而步堅，氣靜而身移。練之日久，由靜而精，自能得高漲竄改之妙。”

戰常勝在海裡約莫遊了一個小時，才登陸，躲在礁石前麵，將衣服換上，走到了孩子們的麵前。