第41章 拜龍教和微笑之手[第1頁/共3頁]

“以上就是拜龍教和淺笑之手的大要，也是我帶你來這裡的啟事。”薩蘭納爾說，“拜龍教那邊除了給錢以外我根基就冇管過，淺笑之手倒是我按照本身些年來所學到的經曆一手創建和運營起來的。疇昔他們有甚麼動靜和大事都會直接向我彙報，但是我的目標太大了，平時老是被很多雙眼睛盯著，這些日子頻繁的外出已經引發了某些人的警悟，我可不想讓淺笑之手和我的乾係就這麼透露在陽光下，以是你能夠替我完成這個任務。你將臨時作為我跟淺笑之手中間的聯絡人，今後偶然候就常常回個家甚麼的，多跟巴利斯坦學習交換，有甚麼不懂的就問他，等過些年，我但願你能夠完整接辦這個構造，成為我最得力的擺佈手。”

“實在早在和人類達成合作的第二個年初，我就認識到我族一向以來都太信賴本身的力量了，疇昔我們獨居在荒漠當中，對內裡的天下即不需求體味也不想體貼，隻要把突入洞窟的仇敵燒成灰就行了，但是此後，我們必必要學著適應人類的遊戲法則，也要有本身的跟隨者和權勢，如果我們不竄改之前那種單打獨鬥的儲存形式，恐怕就離滅亡不遠了。”

塞拉斯感覺這隻是一件微不敷道的小事：“我晚些再吃也不要緊的，不必特地為了我而華侈時候。”

塞拉斯當然傳聞過，從很多年前開端那些本來居住在更南邊的人們就因為獸人的入侵法度而被迫向北遷徙，直到獸人的腳步被擋在安多西亞的大門外，最後這些災黎大多數都在安多西亞這個國度落戶下來，以是安多西亞毫無疑問是一個由很多民族會聚而成的國度，宗教信奉五花八門，一些新興的或者冷門的小教派也在底層公眾之間傳播著，比如說以為六合萬物中都住著神靈的萬神教，信奉叢林之王的督伊德教，信賴能夠通過禁慾苦修換得來世繁華的達摩教，以及把龍視為神祗的拜龍教。

“這絕對比當一袋龍背上的儲備糧要有效多了。”薩蘭納爾淺笑的說，“好了，我記得你還冇有吃晚餐，我們去找點好吃的吧。”

表麵毫無特性的薩蘭納爾對大師笑著揮了揮手,人們臉上頓時瀰漫起了幸運的神采,相互竊保私語著，彷彿看到了甚麼天大的喪事卻又不敢張揚普通。

“這究竟是如何回事？”塞拉斯看向了薩蘭納爾。

“當然不，拜龍教並不是我建立的，而是一群腦筋不太好使，並且走投無路的南邊原住民本身胡想出來的。你們管他們叫哈瓦坎人，他們管本身叫太陽的子民，他們自誇英勇善戰，崇拜力量和強者，信賴能夠仰仗地形的上風反對統統仇敵，卻在一夜之間被來自空中的巨鷹騎士殺得潰不成軍，倖存下來的人們看到龍族與巨鷹騎士作戰的身姿今後，就把龍當作了他們的救世主。”薩蘭納爾淺笑著說，“我感覺這群人非常風趣，也很合適生長成為我族的人類跟隨者，就給了他們一些攙扶和幫助。歸正龍族在疇昔的光陰裡堆集了大量的財產，如果不能有效地將手中的財產操縱起來，我們像看門狗一樣地守著洞中的金子又有甚麼意義呢？”

“冇甚麼好考慮的，我求之不得呢。”塞拉斯說，“我一向都但願能對你更有效一些。”

塞拉斯帶著一肚子的迷惑，跟薩蘭納爾走進了老太太身後阿誰他們得低頭哈腰才氣出來的陰暗通道,這個處所從內裡看實足就像是個荒廢的下水道,但內裡卻出乎料想地很寬廣，也並冇有下水道的氣味,倒是三步一崗五步一哨戍守得像個軍事要塞普通，尖兵們在他們顛末時紛繁向薩蘭納爾致敬。