繁體小說網 - 武俠仙俠 - 龍家老村 - 第250章 地下人63鳳求凰古譜

第250章 地下人63鳳求凰古譜[第1頁/共2頁]

周敦頤聽了非常歡暢:“火鳳凰是發展在天國的一種鳳凰,長年不見天日,從這裡一向西行,那邊纔是真正熔爐天下的人居住的處所,他們屬性是火,可心是水造的,非常仁慈,以是將一部分的處所讓給火鳳凰去管治逃竄的惡鬼,一部分處所讓給老夫居住,他們隻是居住在本身真正的天下裡,隻要你們不觸怒他們,便能夠等閒的通過,過了阿誰熾熱的天下,便是一片淨土,淨土以後就是幽冥地府,你們在淨土中就會遇見火鳳凰,老夫在《黃曆》上有幾句歌謠,看到火鳳凰時,便唱出來,不需曉得此中的意義,隻要唱對音節便能夠,火鳳凰聽到歌聲,天然會非常和順的給你們拔下翎毛,一根便好,貪多無益。”

即便是明末清初,周敦頤是北宋中期的人,還是要早上五百餘年,他是易學和理學的大師,冊本是皇宮貴族必讀的,小亞當斯當然曉得周敦頤外號就叫濂溪先生,而元皓是他的字號,《周公元集》更是他的對勁之作,內裡包括了周敦頤所學的精華。

周敦頤指著那四行字道:“這是古仙山瀛洲,這位是南極仙翁,俗稱的老壽星,他正歌頌這‘鳳求凰’古譜,這一對便是鳳凰的老祖宗,它們遠遠的聽到仙翁的歌聲,便佩服在仙翁身邊,以是凡鳳凰的子孫聽到這歌聲均會佩服,厥後的宋玉,蕭史等人也懂這歌曲,隻不過似是而非,隻要六七分類似罷了。”

“這是古筆墨,估計發音跟你們宋朝都分歧,更不必說跟我們當代的說話,請老先生教我們吟唱。”楊羚立即就教。

“結果非常堪虞?以周先生的觀點,死並不成怕,那麼你說的堪虞必然是比死還可駭的事情。”楊羚反應奇快,並且性子非常焦急,想到就問,毫不儲存。

“不是殭屍。”周敦頤搖點頭:“殭屍是屍身進了***受了陰氣,身材僵化而不腐,在他的心中隻要怨氣,以是脾氣暴戾,嗜殺,需喝人血來撫平炎熱的心,以是殺死殭屍普通是擊破其心臟,可這通過鳳凰的翎淨重生的屍身,跟活人無異,隻是冇有了靈魂,是一副或者的軀殼,而他會做出甚麼的行動冇人曉得,這類不肯定性纔是最可駭的。”周敦頤持續解釋:“以是七日內,你們能夠找到鳳凰的翎毛便救他們,若然錯過了時候,也不要救。”

“女人,你想,七日內,將這水撒在身上,屍身能夠重生,靈魂也會被呼喚返來,可如果七今後,靈魂便召不返來,屍身還是能活過來,你猜會如何?”周敦頤反問道。

小亞當斯在一旁聽了不由發笑,他一向以為楊羚為人誠懇,想不到也是如此的奸刁,他腦筋裡儲存了明末清初的影象,清兵初入關時,也大興學習漢人文明,以是他對當代聖賢的冊本非常的熟諳。

“不錯,女娃娃曉得的可真多。”周敦頤將手中的《黃曆》翻開,隻見那一頁上畫了一座仙山,一名道骨仙風的白叟坐在梧桐樹下,一對綵鳳便伏在身邊,在中間寫了“鳳求凰”三個字,楊羚是認得的,而上麵隻要四句簡樸的筆墨,每一句是五個字,就像五言絕句,每一個字楊羚都認得,隻不過這些字組合起來底子冇任何的意義,的確是狗屁不通。

“靈魂冇有了,屍身卻能夠挪動,這就是殭屍!”楊羚大聲道。

“鳳凰為當代四大靈獸,掌管這天下禽類,鳳凰種類繁多,可脾氣端一,都是甚愛清幽,非常高潔,跟我愛的蓮花可有一比,它隻喝淩晨的露水,隻棲息在梧桐樹上,不管哪一種類的鳳凰,都有一異能,就是能夠在火中重生,喚作鳳凰磐涅,鳳凰普通死的時候必然落在梧桐樹下,然後在風中飛散,梧桐樹也會隨即枯萎,樹乾中燃起天火,鳳凰便在這天火中重生,重生後的鳳凰就像剛出世一樣,充滿了生機,身材上的翎毛煥然一新,假定它是死於非命,便會在死地或者殺它之人四周從火中重生,並且極具抨擊性。”周敦頤漸漸的將鳳凰的屬性解釋著:“因為鳳凰有了這類本性,它身上的翎毛倒是能夠救得你兩位朋友的性命,救的體例極其簡樸,鳳凰屬火性,隻要將它的翎毛放於淨水中,便會溶化,隻要你將這淨水撒於兩位朋友的身材上,落空的靈魂便會被招回,不過這事情須得在七天內停止,不然迴天乏術,結果非常堪虞。”