第五十九回 聖僧禪心亂 四眾道天機[第1頁/共7頁]

公然開篇詩考證了上回書的說法，就是指的朱祐樘和鎮靜後包庇外戚張巒和兩個兒子。最後藉助八戒-朱祐樘的戒刀，將二子給斬殺，固然是由緣，但也表現了老吳的良苦用心。

寺裡的老院主也來看唐僧，問唐僧多大了。唐僧答覆，“虛度四十五年矣，敢問老院主尊壽？”

但是恰好隻要天竺國王麵帶倒黴，且悟空說“還未沾身，不為大害”。此地無銀三百兩啊，這個國王和“公主”必定有不成告人的事情，必定有“沾身”的，以是才沾惹了妖氣，被兔子精給接收了些陽華。

沙僧的話大要是說，很多所謂的斯文人，實在和咋倆大老粗一樣，是裝出來的。但是必定彆有所指，卻難以判定。

那國王傳聞閨女和一個和尚來了，心甚不喜，意欲趕退，又不知公主之意何如，隻得含情宣入。公主與唐僧遂至金鑾殿下，恰是一對伉儷呼萬歲，兩門邪正拜千秋。

唐僧越生嗔怒，罵道，“好猢猻！你還害我哩！倒是悟能說的，我們十節兒已上了九節七八分了，你還把熱舌頭鐸我？快早夾著，你休開那臭口！再若無禮，我就念起咒來，教你了當不得！”

唐僧吃完飯，就籌辦出，猴兒道，“我保師父去。”八戒道，“我去。”沙僧道，“二哥罷麼，你的嘴臉不見怎的，莫到朝門外裝胖，還教大哥去。”三藏道，“悟淨說得好，白癡粗夯，悟空另有些細緻。”那白癡掬著嘴道，“除了師父，我三個的嘴臉也差未幾兒。”

也是，猴兒剛出世和現在一樣，模樣根基冇有竄改，我們大抵推算了下，孫悟空現在一千歲擺佈了。

乃至我們要重視一下子，嘉靖二十八年到底生了甚麼故事。找來找去，也冇現甚麼太大的事情。不過這一年，有個細節值得重視一下子。嘉靖二十八年（1549年）八月二日，戶部上疏，邊疆軍費所需浩大，但是海內卻大興土木製作工程（主如果祭天禱告甚麼用的），庫銀垂危。在成華年間，國庫總有殘剩，年年能積累下點兒來。但是現在呢，入不敷出。此中北京四周的糧倉，本來有**年的存糧，目前已經耗損了存糧的一半還多。太倉銀庫每年入賬二百萬兩，之前每年大抵支出一百三十三萬兩，還能夠殘剩六十七萬兩。在嘉靖八年的時候，庫銀有四百餘萬兩，外庫也有一百餘萬兩。近年來，國庫每年支出大抵三百四十七萬兩。

但其實在講老豬上回書，宰了倆犀牛精，是以獲益匪淺，心性也是有所促進。

猴兒的話裡，有一個玄機啊。國王的倒黴從何而來？必定不是一年來和兔子精就像真的父女普通相處。

三藏在頓時深思道，“布金，布金，這莫不是舍衛版圖了麼？”八戒道，“師父，奇啊！我跟師父幾年，再未曾見地得路，本日也識得路了。”

唐僧竟然轉頭抱怨猴兒道，“你這猴頭，又是撮弄我也！”行者笑道，“繡球兒打在你頭上，滾在你袖裡，****何事？抱怨如何？”

老豬還是愛好財色，但已經好的多了。

禪心麼，看不見財色繁華的時候，很多和尚包含俗人都有，但是真正給擺到了麵前，有幾個能勘破哩？

這裡寫的莫名其妙啊，為甚麼唐僧悟空八戒都曉得是甚麼“布金禪寺”，還要決計來如此描述呢？關頭是沙僧不置可否，看來沙僧和八戒比起來，心性境地還就差的多了，難怪沙和尚最後隻能做個金身羅漢了。