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繁體小說網 - 遊戲競技 - 亂清 - 第六十七章 有話問你
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第六十七章 有話問你[第1頁/共3頁]

詹事府大堂已經擺好了香案。鐘王出去,隻見他穿戴一身嶄新的團龍褂,寶石頂子,白玉翎管裡插著一根長長的雙目炫翎,微微閒逛。夏季的陽光斜入,照在小夥子的身上,愈發顯得精力奕奕。

孫東謀“腦筋”嗡地一聲,背上的汗冒了出來:這是甚麼意義?

貝子府的聽差掀簾而進,手裡捧著一個包裹。

鐘王前不久剛補上禦前大臣,恭王和兩宮大吵的那一次,鐘王剛好當班,還小露了一臉。當然,隻是作為慈禧的“人肉背景板”,隨班進退罷了。

摺子前一天遞出來,第二天上午,鐘郡王奕詒來到了詹事府,“有旨意問孫東謀”。

《近思錄》為朱熹和呂祖謙合著,編錄所謂“北宋五子”——周敦頤、程顥、程頤、邵雍、張載——的學問精義,其編排依朱、呂的理學思惟體係,算是儘括了源於周敦頤的程朱一脈的理學學術主體。

關卓凡將書放在倭仁麵前,封麵上大大的三個字:近思錄。

說罷抬腳進了倭府,翁同龢隻好跟著出去。

關卓凡對翁同龢笑道:“叔平,我們自個出來,不然倭艮峰老天拔地的,還得出來迎我們。”

老倭仁如芒在背,渾身的不安閒。

接下來,還會誨人不倦,要翁同龢“端莊靜一”、“涵養本源”、“察幾慎動”、“克己複禮”,等等。

孫東謀說,“洋務”這個東西,嚕囌繁細,自有相乾的臣子辦理,“何勞厪慮”?聖天子應當垂拱而治,如許天然君臣相安,天下天平。

*(未完待續。。)

解開包裹,內裡是一隻木匣;翻開匣蓋,關卓凡小小翼翼地,從內裡取出一本紙頁泛黃的冊本來。

倭仁的心狠惡地跳動起來。

倭仁送出大門,看著二人上轎而去。

鐘王說道:“問孫東謀,英夷、法夷又如何?是否聽了你這幾句話,就園子也不燒了,乖乖地退兵?”

鐘王在上首居中站定,朗聲說道:“有旨意問孫東謀話,孫東謀跪聽!”

關卓凡說的冇錯,剛進院門,便見鬚髮皓然的倭仁,從正房內掀簾出來,踩著碎步,氣喘籲籲地奔下台階。

孫東謀頭上的汗也冒了出來:“回皇上的話,冇,冇有。”

孫東謀汗出如漿:“回皇上話,這個……不,不會。”

倭仁隻會發“群情”,實在並不善“言辭”。現在被關卓凡堵在家裡。景象彷彿同文館一役。被恭王“請君入甕”普通——他還不曉得。恭王的“請您來做”,其始作俑者,就是麵前這位關貝子。

但倭仁那肯“廢禮”?到底紮踏實實地請了安。關卓凡竟不受他全禮,長揖到地,還了半禮。然後攙著倭仁的手,一起走進了正房。

可關卓凡在坐。倭仁能說甚麼呢?莫非說。這個“兵事、洋務”,耗費華夷,教壞天子?

關卓凡淺笑道:“前幾日,得了一本宋版的《近思錄》。我想,艮老儒林魁首,理學宗師,這本書,隻要在艮老這裡,纔算得其所哉。”

普通環境下,這類摺子,應當“交議”。一旦發了下來,其他的舊派人物便能夠這個摺子為按照,生髮定見,構成陣容。

孫東謀並冇有直接反對“洋務”。情勢生長至今,保守派已經不得不接管這麼一個實際:籠統地反對“洋務”,已經冇有任何意義,這類摺子必定“淹”了;他們的對策,是擺出“就事論事”的姿勢,反對、進犯詳細的政策。