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繁體小說網 - 遊戲競技 - 亂清 - 第三一零章 一向一揆!
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第三一零章 一向一揆![第1頁/共3頁]

另有,考諸電文,不過就是江戶城內騷動了一陣子,加上九州的“一貫宗”信眾“蠢蠢欲動”――彷彿,還談不上輔政王說的“日本又亂了”呀?

德川慶喜命令拘繫明如上人,新選組突入明如上人駐節的淺草寺,陪侍明如上人的僧兵狠惡抵當,雙剛正在乒乒乓乓,多量武裝信眾聞訊趕到,插手戰團,將新選組打的七零八落,救出明如上人,吼怒馳出江戶,幕府手忙腳亂,竟不能禁止。

關卓凡接過,用裁紙刀挑開封口,取出電報,隻看了一眼,目光便不由微微一跳。

一時候,信眾堆積,如鼎如沸。

趙慕雲提到的“一貫宗”,同“真宗本願寺派”、“西本願寺”又是甚麼乾係?

本來,“淨土真宗”和“一貫宗”是一碼事兒,隻是,這個教義,聽起來,呃,有些邪性啊……

“這一仗,”關卓凡說道,“一打就是十年!期間,本願寺的僧軍,不止一次大敗織田軍,殺了織田的好幾員大將,相互稱得上勢均力敵!固然,終究還是力量不支,不得不向織田投降,不過,根基算是滿身而退,輸的並不過分丟臉。”

電文並不太長,行文疏簡粗糙,模糊能夠感遭到草擬電文之人的窘急惶迫。

“‘淨土真宗’為‘淨土宗’最大的一派,”關卓凡緩緩說道,“目下,約莫也算是日本佛門權勢最大的一派了――”

在日本,諸侯求見將軍,不是一件非常輕易的事情,這個“明如上人”,何方崇高?說見將軍,就見將軍?並且,在翻臉之前,彷彿,德川慶喜對他,還非常禮遇?

隻是,有甚麼證據表白這兩件事情有所關聯嗎?

“真宗本願寺派”二十一代“法主”明如上人,方纔接了“法主”的位子,便分開京都的“本山”西本願寺,儀從顯赫的來到江戶,覲見幕府將軍德川慶喜,提出兩大抵求:

“如此說來,”文祥說道,“這個‘淨土真宗’――或者說,這個本願寺,固然披了一張‘方外之人’的法衣,究竟上,不啻一方諸侯?”

與我好處相乾緊密者,如彆子銅礦等處,也已周到設防。

“究竟上,”關卓凡說道,“‘淨土真宗’的法主,便是父子接踵、世代秉承的。”

麵無神采……也是一種神采。

雄師機們相互以目:王爺這個模樣,但是很少見的啊!

因而,明如上人宣佈幕府和德川慶喜為“法敵”,號令天下信徒起而“一揆”,顛覆幕府,“迎還天皇”。

當然,倒幕“誌士”,“紛繁逸出”,還是很值得進步警戒的。

幾位雄師機都曉得“一揆”是甚麼意義,不過,這幾年來,日本大大小小的“一揆”,本就是此起彼伏的,而範圍都不算大,向來冇有哪一次的“一揆”,演變成難以清算的大亂,也冇有哪一次的“一揆”,獲得過駐日公使、領事乃至輔政王如此的正視啊?

說著,將電報遞給了文祥。

嗯,模糊曉得,“本願寺”乃“淨土真宗”的“本山”――即宗廟,那麼,“真宗本願寺派”、“西本願寺”,又是如何一回事兒?

更何況,阿誰“明如上人”,隻是號令信眾“一揆”――這個“一揆”,還冇有變成實際嘛!

“‘淨土真宗’講究‘肉食’、‘帶妻’,,”關卓凡說道,“即,不由食葷,並且,可娶妻生子――”