前言[第1頁/共2頁]

很多人奇特，長孫皇後臨終前為甚麼要說“妾之本宗，慎勿處之官僚，但以外戚奉朝請，則為幸矣”。莫非她不想家屬光榮嗎？

不，當然不是！這個誓詞隻能申明，當一個天子能夠經心全意，忘我恐懼地獨寵一個女人時，這個女人必定會用愛、乃至生命來回報。

當宮人把長孫所寫的《女則》交到他手中的時候，他會哭得泣不成聲，他還在元宮外的棧道上修建了起舍，命宮人居住此中，當活人一樣供奉著，這申明，在唐太宗的內心，長孫皇後是永久活著的。

諸如此類的事另有很多，作者在這裡不一一例舉了，但是看到這些，各位親是不是不免唏噓呢，對於他們的愛情是不是有著彆樣的打動呢！

有一個女人名不見載，卻名震遐邇，無人能與之比肩。她是一名充滿聰明、榮寵平生、文雅大氣與嬌媚活潑並存，且高傲自大得敬愛的賢後，唐太宗的結嫡老婆――長孫皇後，她是後代皇後的標杆。

他又在宮中建起了層觀，整天瞭望昭陵，在阿誰夫不祭妻的年代裡，那麼做是大不為的，以是在魏征不懂風情的安慰下，最後，隻能熱淚盈眶的裁撤了層觀，但他指著本身的心臟處對魏征說，“它已經在我內心，如何裁撤！”

或許在上麵的那些筆墨中很難力證唐太宗對長孫的愛，那麼就讓我們看看長孫身後，唐太宗的一些行動吧。

長孫皇後小字觀音婢，名不見載，但現在的小說、電視裡以無垢、無憮、無蓉等為名。作者查詢了很多質料，發明無垢這一名字，最貼切，因為這是對觀音婢的解釋。

來由很簡樸，當一個皇後不去憂愁人走茶涼，反而擔憂天子莫要犒賞太多時，必定是因為天子已經對本身的家屬實在太好了。

（但是龍女終究快速轉為男兒身並且成佛，以後龍女就陪侍在觀音身邊。成佛之人身無垢，成佛以後飛往無垢天下，無垢，也合了她幾個兄弟的名。故意的朋友能夠去百度一下“法華經”）

很多人奇特，長孫皇後為甚麼會發下“妾於陛下不豫之日，誓以死從乘輿”的誓詞？是封建毒害太重了嗎？

很多人奇特，長孫皇後為甚麼不妒忌後宮，為甚麼會善待後宮？

因為被這對千百來推行的恩愛伉儷所打動，以是作者籌算開這篇小說YY一下，讓他們說討情話、吵喧華鬨，乃至還會掐架哦。

在這裡，作者慎重申明，此小說純屬假造，如有近似，實屬史實

啟事很簡樸，因為後宮無人值得她妒忌，因為她在後宮已是三千寵嬖集一身！麵對已有力反擊的弱者，照顧她們，善待她們一些又何妨呢？

此小說是史實加假造相連絡，對於汗青上實在產生的事件，會讓他或早或晚的呈現，這純粹是為了小說的起伏性、鬆散性。

（相傳觀音身邊的陪侍有一男一女，女的原為龍王之女，法華經卷三第十二裡是這麼說的，對於龍女成佛，舍利佛說龍女為女兒身，身有汙垢之類的，不能成佛。）

那麼，在一個男權的天下裡，一個女人不管多麼強勢多麼出眾，若冇有男人的看重，她幾近不成能名看重史，以是長孫皇後能夠成績一場驚世富麗，成為千古歌頌的賢後，與太唐太宗的愛是分不開的。

史乘是古板、有趣的，它記錄的是豐功偉績、汗青過