第一六八章 衣錦還鄉[第1頁/共2頁]

歸鄉以後的第一件事，並不是急著回家，當然是參拜祠堂和祖宗。

遠遠的看到在官道兩旁肅立驅逐的大隊人馬黑壓壓一大片，楊柯不由暗自苦笑了一笑，看來衣錦回籍是不成能也行的了。他自小從未回過故鄉，對於這些情麵油滑和繁文縟節天然一竅不通，以是悄悄的勒住了馬韁繩，掉隊了幾步。車駕在管家的批示下，穩穩鐺鐺的停了下來，驅逐的步隊緊跟著鼓樂喧天之聲高文，鞭炮齊鳴，煙霧環繞當中，打頭的處所官員滿麵堆笑，後邊緊跟著的是楊氏的族老和士紳。楊駿被仆人攙扶著下車一一回禮。楊柯則遠遠的躲到步隊的角落，他身邊的一輛馬車撩起了車簾，暴露來一張巧笑倩兮的笑容，不是張蕊又會是誰，正打趣著楊柯：“都說繁華回籍是人生一大樂事，你如何像吞了個蒼蠅似得。”

在繁文縟節一大堆的祭拜之禮過後，纔是相互之間的見禮和酬酢，麵對著族中長幼們的恭維如潮，楊駿明顯非常受用，楊柯卻如坐鍼氈，他悄悄的走近陶侃的身邊，低聲問道：“你的縣治在甚麼處所？距此有多遠？”

楊柯昂首看著四周石刻的族譜，細細打量，楊氏淵源曆曆在目，一世祖楊敞，漢昭帝時為丞相，封安平侯。二世祖楊忠，生子譚。三世祖楊譚，生子寶、並。四世祖楊寶，生子震、衡。五世祖楊震，字伯起，“關西堂”“四知堂”“明淨堂”譽稱得於楊震。生子牧、裡（失考）、秉、讓（失考）、奉。楊秉，東漢宰相，自楊震起至楊秉後嗣楊彪均為太尉，後代稱為“四世三公”。。。。到第九世祖楊超，生子柄、駿、珧、濟。駿、珧、濟，此中有三個就是號稱三楊的，當然就是本身的父親和兩位叔父了。接下來，楊柯鮮明發明瞭本身的名字，並且爵位官職非常奪目。穿越而來的楊柯親目睹證了本身被提早供上了神壇，真有種恍若隔世的感受。

“那好，本日你就不要回治所了，我們秉燭夜談。”

他話音未落，為首的一名官員已經開端說話了：“老侯爺，不知少侯爺安在啊？請容我等拜見。”說話的此人恰是華陰處所的縣令，三十多歲年紀，身量不高，卻渾厚結實，短短的兩撇鼠須，看起來不像個讀書人，到像個販子似得。他一邊說，一邊四目打量，一眼就看到了上馬以後，施施然走過來的楊柯，倉猝三步並作兩步，驅前單膝跪地，大聲道：“華陰縣令、門生陶侃拜見楊候。”

弘農華陰位於關中平原東部，東起潼關，西鄰華縣，南依秦嶺，北臨渭水。自古有“三秦要道、八省通衢“之稱，是中原與西北的咽喉之地。華陰除了是計謀衝要以外，真正名揚天下的啟事有兩個，一是因為境內的華山，二是因為弘農華陰的楊氏。

陶侃連稱不敢：‘一日為師，畢生當以師長事之，今後門生不叫少侯爺，稱呼您為教員，您也不要叫我縣尊，門生草字士衡，鄱陽郡梟陽縣人，後徙居廬江尋陽。’

陶侃不明就裡，恭恭敬敬的答道：‘回教員的話，門生的縣治距此地二十餘裡。’

東漢期間，世居弘農郡的楊氏家屬從楊震起，四世蟬聯宰相，成為了本地望族。楊震為官廉潔，德高望重，在他由荊州刺史調任東萊太守到差途中，昌邑（今山東钜野縣）縣令王密感念其“察舉”（漢朝的選官軌製）之恩，特備黃金十斤欲趁夜贈送楊震。而後，便有了楊震的那句“天知、神知，我知、你知”的名言，楊震也是以被先人稱為“四知先生”。弘農楊氏，今後也將楊震奉為開基之祖，並取堂號“四知堂”。自此，弘農華陰成為天下楊姓的第一望族的策源地而蜚聲天下。楊柯的父親和叔父這一支便是出自於此。