第一一三章 理民之道[第1頁/共2頁]

“靠儒家賢人學說。。。。”

楊柯看了看麵前全神灌輸的士子們，持續侃侃而談：“劉大人剛纔說，我是此次課業的建議人，不謙善的說，確切如此。我曉得在坐的諸位心中有很多疑問，你們都是多年寒窗，飽讀聖賢書的賢人門徒，既然已經從成百上千的士子中勝出，直接派出去仕進就行了，何必畫蛇添足搞甚麼為期半年的課業？並且，這個課業講甚麼呢？莫非接著講賢人學說嗎？”

“明天大師要將這幅圖緊緊的記在腦海中，因為，此次為期半年的集合課業結束，你們將作為朝廷有史以來第一批科舉錄選的官員，被派到我大晉的各地，去做百姓們的父母官。如果連我們的天下長甚麼模樣都不曉得，還談甚麼管理天下？”

公元302年春，晉朝召告天下臣民和藩王，CD王司馬穎不奉詔而擅調封地雄師入京，企圖謀反，剝去封地兵權，圈禁金鏞城。餘黨魁犯張賓罪不容誅，雖已伏法，三族以內儘皆賜死，以儆效尤。太尉楊濟安定CD王兵變有功，但因為擅殺士族族老和大臣，刑部按律論處功過參半，奏請擬免除官爵，貶為庶人，上照準。附從人等。監軍楊柯，有大功於社稷，前後安定賈後亂黨、匈奴邊患，秉承乃父臨晉候爵位，入中樞院，襄讚軍務。

製，天下分為司、豫、兗、青、徐、冀、幽、並、雍、涼、荊、揚十二州，滅蜀漢後分益州置梁州。265年西晉代曹魏後，分雍、涼、梁三州之地設秦州，後分益州地設寧州，後分幽州地設平州。280年滅孫吳後得荊、揚、交、廣四州，並將荊、揚兩州與原曹魏荊、揚兩州歸併，共十九州。秦州、寧州曾經廢除，厥後複置。291年分荊、揚州地設江州，至此共二十一州。州以下分郡、王國。晉武帝為製止野心世族篡位，製定分封製，依人丁多寡封國諸王，有大國、次國、小國三種範例。但諸王僅得租稅，王國如同郡縣。諸王的軍權，首要來自鎮守之地。郡、王國以下為縣。縣大者置令，小者置長。至於公國、侯國，其職位同縣。”楊柯侃侃而談，如數家珍，眾士子聽得如醉如癡。豪門後輩很多是皓首窮經，不聞窗外事的讀死書，而地理形勝和山川淵源，在當代向來都是帝王將相的專業範圍，淺顯人家的孩子不要說打仗，連聽都冇有傳聞過，以是纔有讀萬卷書，行萬裡路這一說。

“不要說你們，滿朝文武，乃至包含太後都有疑問，朝廷現在急需用人，何需求將好好的人才滯留在京都，為期半年之久，浪費時候。我隻想問大師一個題目，有誰曉得管理處所靠的是甚麼嗎？”

士子們鴉雀無聲，看著楊柯冇有像普通書院師長講課那樣盤膝而坐，他走到了講壇之上一個大大的用黑漆刷得光可鑒人的大木板前，手中捏著一個不曉得是甚麼質料做成的紅色硬物，一言不發的在木板上開端勾勾畫畫，士子們不由被勾起了激烈的獵奇心，不錯眸子的盯著楊柯，不過盞茶工夫，一幅輿圖躍然板上，楊柯又一一在內裡寫上了一長串的地名。常常看到有本身故鄉的名字呈現，士子們便鎮靜得竊保私語。

“對，大晉邊境圖。自東漢末年以降，天下秉承了州、郡、縣三級地區的規

這份聖旨跟著驛路傳檄天下，預示著朝廷再一次度過了邊患和藩王奪權的大危急，並且，朝局也從楊柯正式入主中樞院，宣佈了一個期間的到臨。士族在這一次的鬥爭中元氣大傷，四大士族除了琅琊王氏以外，無一倖免，朝廷罷去了太尉楊濟的官職爵祿，厚葬了死於非命的士族，算是給未受連累的餘黨打了一巴掌，又給了個甜棗，今後今後，士族再難擺佈朝局。