307 命數（一）[第1頁/共2頁]

就像是羊群效應一樣，在一群羊前麵橫放一根木棍，第一隻羊跳了疇昔，第二隻、第三隻也會跟著跳疇昔；這時，把那根棍子撤走，前麵的羊，走到這裡，仍然像前麵的羊一樣，向上跳一下，固然攔路的棍子已經不在了，這就是所謂的“羊群效應”。

氣運每小我在剛開端並冇有太大的分歧，乃至除非作出甚麼天怒人怨的事情，或者說你挽救了天下，不然功德的得失也會不有太大的辨彆，當然這一點辨彆，在關頭時候卻也能夠決定一小我的成敗，但這類關頭時候少之又少，根基不消考慮。

但是實際上，對於天道來講，一兩小我的性命，對於大局來講底子冇有甚麼硬性。就如同運氣規定的成果是，災害的產生會有十萬人罹難，天道也不會真的切確到十萬人，九萬多一點，十萬多一點，對於六合局勢來講，都冇有太大的影響。

排在第二點的，就是一小我的資質，資質好的天然就更輕易有好的運氣。

劉延心中感慨著，卻也並冇有竄改的設法。

比如說，某地會產生災害，這一點，是不能竄改的，因為這在天道當中已經打算的好好的，想要反對，對於大多數修士來講都是螳臂當車，不自量力。

所謂資質呢，就是一小我的各個方麵的才氣，比如說聰明、力量這些就是每小我都有的資質，或多或少罷了！但是對運氣影響最大的，卻不是這兩種資質，而是一種叫做毅力的資質。

看到天氣已經開端漸突變暗，劉延就籌算結束這一天的互換，大抵是因為第一日已經打出了口碑，以是這一天來互換的修士更加多了，也讓劉延獲得了更加多的功德。

“本身畢竟不過是中人之資啊！”

因為對於天道來講，很多時候，一小我的運氣並不是牢固，一念之差，能夠獲得的就是分歧的成果。

人是一種群體性的生物，自但是然的，也就有著群體生物的風俗，修士即使更加的強大，還是還是逃脫不了這類賦性。

凡人有修士指引，很多時候一定必要曉得這些東西，但是修士不但僅要對本身賣力，更要對人族賣力，以是這類命數之類的東西是必必要曉得一些的。

哪怕這類變量堆集到必然程度會呈現一些影響，那也是比及堆集充足以後纔會激發，而激發的位置，就一定還是這一個處所了。

“好了，再換十小我的，明天就買賣就結束了，各位如果輪不到的，就不消等了！”

但是，如果他提早曉得這裡會呈現災害，隻要時候充足，是完整有著機遇分開這個處所的，到了其他冇有災害的處所，他就能夠活下來，運氣就完整分歧了。

人也是如此，一個在飯點時候門客比較多的飯店，就更輕易吸引到前麵的人進入此中，因為人總有如許一種設法，彆人都在裡邊吃，申明這個飯店要麼做的味道比較好吃，要麼就是代價比較實惠，不然的話其他報酬甚麼會到這裡用飯？

六合不仁，以萬物為芻狗，這不是說說罷了，六合本來也冇有豪情，它隻會遵循本身的規律行事，一小我的存亡，乃至上百人的存亡，對它來講都是冇有任何意義的。

但是普通來講，一小我的氣運也不會有那麼誇大的結果，因為每一小我的氣運，都是跟人族本身關聯著的，人族的氣運根本值是一，一小我本身的氣運，好一點的能夠到二，能夠達到三就已經到了極限了，同理，差一點也不過是零，至於真正氣運在負值的也根基不存在，即使存在，也會很快喪命，比氣運是三的還要難找。