第50章[第1頁/共2頁]

“你為甚麼對亂/倫是犯法這麼敏感？莫非說你本身……？”顏辭說得很慢，視野緊舒展住他的臉。

“嗯，我冇跟你說嗎？曹雅當年在軍部是學暗害出身的，一個極度的女權主義者，不弄死幾個男權至上的男人如何對得起構造和社會的希冀？”

這回柳靖之確切冇有頓時接話，臉上模糊透著幾分不甘。她重視到了，電光火石之間俄然想到一個題目，一個一向擺在那邊卻始終被她疏忽的題目。

結果不但是全部社會品德體係的崩壞，更有滅亡率極高的畸形重生兒。各國高層帶領明裡暗裡都停止了“大洗濯”，紛繁明文規定亂/倫不能成為繁衍後代的手腕之一。

“對了，曹雅很快就要出獄了。”

亂/倫被中原國正式定義為犯法不是一朝一夕的事，而是顛末端幾個世紀的爭辯。從女性人丁開端減少，社會上的亂/倫事件就層出不窮。男人們當時候都急瘋了，人倫品德算個屁，他們能有後代纔是最首要的好不好？接下來發明的能夠永葆芳華的新能源更是給本來混亂的男女乾係雪上加霜，外在麵貌的利誘性大大降落了亂/倫時的負罪感。

很簡樸的一句話，顏辭不曉得為甚麼感覺五味陳雜，乃至有種想要擁抱柳靖之給他些許安撫的打動。季嫣和顏愈死了九年，可他彷彿還活在疇昔冇能走出來。

話題轉得也太快了吧……顏辭哀痛的懷舊形式還冇調度過來，“啊？”

這句話的瞭解不止一種，既能夠說是季嫣品德感太強，接管不了亂/倫；也能夠說是柳靖之冇本事，鬥不過情敵顏愈。

剛曉得這邊有亂/倫罪的時候，顏辭確切驚奇了一下，看來社會還冇生長到她設想中的冇下限。

亂/倫的前提是人倫的存在，後者則是一種非常主觀的東西。君不見古時候表哥表妹但是天作之合，放到當代社會就成了板上釘釘的亂/倫。而當時候被當反叛/倫的嫂子與小叔子，兩千年前或許另有人說點是非，現在是絕對冇有題目了――海內不要有太多兄弟一起娶同一個女人做老婆的事例噢。

說實話，顏辭向來冇有沉思過這方麵的題目。她上輩子既冇試過男女之事，也冇刻骨銘心腸愛過某小我，以是很難設想那種為了肉/欲或是愛情掙開血緣和品德束縛的行動。

柳靖之一點躲避的意義都冇有，大風雅方地承認道：“冇錯，我一向愛著我的mm季嫣。”他的神采一刹時變得非常溫和，隨即消逝不見。“你一臉驚奇乾甚麼？我覺得你早就猜到了，看來真是高估了你的智商。”

“很簡樸啊，因為同性/戀所占的人丁比例小，對繁衍甚麼的根基零影響。而亂/倫，除了品德還觸及後代安康題目。”

呃，太保守……顏辭在內心翻了個大大的白眼，如此設定還嫌保守，您老練底是有多開放啊？

少女懷/春的時候，她看過很多有關禁/忌之戀的小說，也會傻傻地感覺隻要兩小我有愛，性彆，血緣，乃至物種都不是停滯。長大以後她的設法仍然冇變，但已經不再純真感覺有愛便能夠克服統統了。

“說內心話，冇有甚麼觀點。”她老誠懇實地答覆，“我本身本身冇有近似的經曆，能夠瞭解這類行動卻不能感同身受。”

不過社會支流思惟也一向在竄改，比如掌權的張媛努力抬高生養率和結婚率，她或許在某種程度還支撐亂/倫的行動――不能結婚也不能要孩子。