041 詩歌沙龍緣起[第1頁/共4頁]
這個週末登山後,藉機讓我們以“同題合奏”為開端,共同賞識咱驢友所作的詩詞吧。但這裡,我先先容一下同題合奏。同題合奏意指同一題目,或同一詞牌,以同一個主題目來大師一起合奏出每小我分歧的樂章.讓大師在同一主題下去感悟分歧的內涵.合奏,能夠令大師相互交換,比拚並學習相互的詩歌方麵的成就,並通過比較來達到相互學習並進步的目標.以以下:
又見初夏,片片桃花香,豔豔紅妝
江上人(160501xx) 21:42:27 模糊昨冬,茫茫原上雪,皚皚素淨。
觀此遺物慮,一悟得所遣。
高人點評:有、督、習、傑均出律;教乃多音字,觀此才采取教、效為去聲jiào,經驗,故而出破。韻部失粘。本字屬個韻梨,韻部失粘,本字分屬支齊韻詩意本好,卻不淋漓。
應是好景知幾時,十裡桃場,芊澤花地,夏有喬木,瞻仰天國;
請看以下二位詩詞的同題合奏:
這一晚的談天室被詩歌占滿了,更多的人插手出去。有的說:另有如許的談天室呀,太成心機了,太好了。有的說:真戀慕你們能作詩呀。我不會作詩,但喜好讀和聽詩歌。有的說:我有些朋友喜好詩歌,我會拉他們出去咱談天室裡來參與的。
典範老表(1789162xx) 20:31:54 莫待秋深晚來到,空餘遺愁表情糟。
試想,戶外活動能夠追溯至太古。古聖賢及墨客無不是“戶外活動”愛好者和前驅。
岩下雲方合,花上露猶泫。
這一下,激起了群員們的詩情,群裡炸開了鍋。很多人站出來,主動地迴應:
河馬王子(10128808xx) 20:20:48 大師好!
江上人(16050170xx) 21:50:39 轉而隆冬,莽莽山間林,層層疊翠。
典範老表(1789162xx) 20:20:18 這個題材好!持續加內容吧。
李白,遊黃山,一首《送溫處士歸黃山白鵝峰故居》:
但甚麼樣的文明或文明活動才合適泛博的戶外人群呢?思前想後,不得其解。
江上人(16050170xx) 21:15:40 春夏秋冬,物華[花]靈聖[生]。
企石挹飛泉,攀林摘葉卷。
河馬王子(10128808xx) 20:33:36 雨潤土田渠成溪,惺忪撥霧燕迴旋。
謝靈運,《從斤竹澗越嶺溪行》:
小魚兒(2454476xx) 20:48:13 萬花追綠春夏交,千樹萬樹競窈窕。百裡尋金秋冬雪,多少紅粉賽妖嬈。
“典範老表”主持道:既然大師有此詩歌慾望,看來是有其秘聞的。我中華泱泱大國,文明傳承悠長,自是文明不竭、不滅。而文明從古至今,情勢多樣,竄改萬千,不一而同,但終歸於中漢文明。
由那晚起,王一夫他們在協會群裡創辦了詩歌沙龍。一大群詩歌愛好者出現出來,有教員,有社會上愛好詩歌創作者,有喜好賞讀詩歌者,並一傳十地帶進群裡來參與詩歌會。動員了群內餬口的多樣化,群更活潑了。
蘋萍泛沉深,菰蒲冒清淺。
過澗既厲急,登棧亦陵緬。
在“窮聊”的情勢下,切入機遇不輕易呈現。但機遇還是來了。
孔子,春秋期間,孔子帶領他的門生們周遊各國,孔子故有此“仁者樂山,智者樂水”。又雲:“淺者風行,深者不測如智;其赴有仞之穀不疑,如勇;不清以入鮮潔以出如善化;至量必平,其百折必東快意。”詩與遠方、高山,相得益彰。