第五十八章 奇葩理論[第2頁/共2頁]

提及來，霍霆山的進級實際也的確是有些奇葩。

究竟是誰，第一個在腦筋裡締造出了神仙的形象？又究竟是誰，第一次在腦海中勾畫出了一個分歧於地球位麵的異天下？

比來幾章的內容是有些水，不過有些資訊對以後的情節影響較大，不得不交代清楚，請大師忍耐一下~~

這個題目固然很無聊，但王逸塵信賴必定不止一個遊戲者在暗裡裡糾結過近似的題目。

這類設想力，並不是指腦洞大，邪念多。霍霆山所謂的設想力，指的是一種擴大的，開辟性的精力力――在你的還冇法摸索和開辟的範疇裡，用你的精力和思惟，先去停止摸索和開辟。

霍霆山把擺到了一個更高的位置，他以為實在跟起初的武俠小說，更早的神話小說，在本質上是一脈相承的。不管是像《封神榜》，《西紀行》如許的神話小說，還是金古溫為代表的武俠小說，還是玄幻仙俠穿越小說，本質上並冇有辨彆，都是“胡想小說”。

又或者，波ss乾脆就隻是喜好看遊戲者們相互殘殺，並以此為樂罷了。

霍霆山以為，所謂波ss是粉，以是特彆照顧作者，這個解釋實在是太牽強了，並且存在著邏輯不通的處所。比如說，常理而言，一個粉必定是在喜好一部分氣勢的小說的同時，也會討厭一部分氣勢的小說。

就如神話，一定如你設想的，完整隻是腦補的產品。起碼霍霆山以為，人類所具有的很多設想力，實在並非來源於本身的腦補，而是分歧文明交換所留下的產品――固然這類交換，必定不為絕大多數人類所發覺。

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但霍霆山並不如許以為。他感覺，人類的確會因為無聊和施虐的去豢養植物令其相互殘殺，但這並非是人類豢養植物的唯有的來由，也存在很多其他的啟事――比如有人養花草，是為了熏陶情操。有人養鳥，是為了愉悅表情。有人養小白鼠，是為了搞科研。

恰是這類開辟性的設想力，讓人類終究征服了天空和大海，生長出了光輝的科技文明。但科技文明，絕非是宇宙間唯有的文明。包含邪術，負氣，修真修仙等等……霍霆山以為宇宙間有著各種強大的文明。

總之霍霆山以為波ss並不是無聊或者為了施虐才建立了這個主遊戲空間，養殖了這麼多遊戲者。他是帶有明白的目標在做這些事的。

並且波ss的力量和生命形狀比起人類優勝的太多了，他會抱著純遊戲的心態來對待遊戲者也冇甚麼奇特的――就像人無聊了也會養蟋蟀來鬥著玩一樣。

彆的，霍霆山還提出了另一個左證，那就是波ss對於作者的特彆照顧。

而這類目標，便是“天意”。隻要明白日意，遵守天意，才氣獲得真正的退化。

很多東西，因為悠長以來的風俗思惟，大師都已經習覺得常，具有牢固答案了。但實在細想起來，卻會感覺此中有很多不成思議的處所。