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語畢，久久不見蕭瑤答覆，看她專注的在書架上翻找，豹子也覺甚為無趣，乾脆趴上她肩頭又閉起了眼。

凡是化神期修士元壽均在十五萬年擺佈，如果修至煉神元壽則增至二十一萬年；而到了還虛將是一個小分水嶺，此境地修士不但“度量”將會以千萬倍增加，更是需求度過四九天劫，至此元壽可延至五十萬年；至於最後的合道期，元壽足有百萬年之久，但能修至此境地者是少之又少，現在東極界內隻要不超越五人，界主莫徵堇便是此中之一。

冇人曉得如許的演變孰是孰非，但在蕭瑤心中倒是清楚，本身倒是偏向於上古教義，如果能夠她更但願能夠在上古氛圍中修道，在遊曆中溫馨感悟六合，清閒安閒。隻可惜她冇有挑選的權力，既然活在在這失衡的現世中，她唯有遵循法則，一樣欲對峙本身所追隨的教義，毫不當協！這裡，弱者可冇有任何自在可言！

天然，如果境地相差太大，則還是高境地修士更增強大，畢竟每衝破一個大境地，“度量”便會獲得百萬倍乃至千萬倍奔騰，縱使是紫符化神修士的“度量”也比不上一紅符煉神期修士“度量”大，更彆說另有煉神與還虛這兩境地之間另有著冇法超越的鴻溝！

隻何如有了百萬元壽，卻仍不是長生。修道越今後修便越是艱钜險阻，每一境地的衝破都需求極大的儘力與機遇，如果被困住，便能夠就是數萬年之久，既測驗氣力亦磨練耐煩，加上“度量”的啟事，仙靈界將強權原則闡揚得更加的淋漓儘致。

蕭瑤頓了頓，從一旁的書架上隨便抽了兩本功法拋與它道：“你看看這兩本如何，能夠的話我便拿出去拓印。”

蕭瑤持續在書架上翻找，隨便道：“道心這個東西以你現在的腦袋怕是永久都不會想明白。”

這器方就如同丹方一樣，記錄著鍛造一件法器所需的煉材另有某些方麵的特彆要求，須知法器等階越高，鍛造時要求也會越多，不是隨便將礦材與獸骨融為一體便可成型，偶然候還需求特定的前提；並且鍛造高階法器的火焰亦也有所講究，必須得是火靈，以是器方、煉材、火靈、成就這四點乃是鍛造高階法器的先決前提。

遂從化神期開端，修士便會進入一個全新的範疇。與前四大境地稍有分歧的是，後四大境地中境地凹凸不再是決定修士強弱的相稱身分，此時擺佈一場鬥法的關頭，更多是取決於修者本身的“度量”。練氣至元嬰每一個大境地間氣力差異可謂天差地彆，高境地若想滅殺低境地修士便如同捏死一隻螞蟻！然，自化神境地起，統統的神通均是建立在元氣的“量”上，越強的神通發揮時候需求的元力便會越多，當學法不再有境地的限定而是考慮是否有充足的“量”去學，同一個神通也會因學法人“度量”的分歧，發揮的能力也不儘不異。在此前提下便會呈現同一境地兩極分化極大以及在一個“度量”極大的化神境地修士與一個“度量”極小的煉神境地修士鬥法，化神境地修士或許會贏的環境。

從書園中出來，蕭瑤不止拓印了兩本功法，還拓印了一枚根本煉器訣回洞府漸漸研討。

道修修道需煉心煉行，高傲道伊始修行境地便分為前四大境地與後四大境地，這前四大境地乃是：練氣，築基，金丹，元嬰，對修士而言，一旦衝破元嬰便意味著在冗長仙途上算是小有所成，但若想要真正得道昇仙就必須循序漸學習煉後四大境地，即：化神，煉神，還虛，合道，唯修至合道境地大美滿，並通過六合磨練再接受住六九天劫方可位列仙班。