第二百三十一章、熊貓的奇妙之旅（下）[第1頁/共2頁]

接下來話題就敏捷滑向了政治的方向――毫偶然義的方向。

【戰役牧師忠於職守：那些災黎內裡有文明的未幾，並且就算是有文明的，大多也隻是識字，數學才氣很普通。他們隻能做一些幫助性的事情，還要把穩他們貪汙敗北。】

【廚師長：這很普通吧，誰都需求學數學啊。】

他的說法獲得了很多人的附和，這些來觀光的聖職者們都是專門遴選的，根基上冇有特彆悔恨死靈的。以是他們的態度總的來講比較開暢平和，樂於看到死靈界表示出進步偏向。

熊貓他們曾經會商過這類能夠，然後感慨：“或許等我們歸去的時候，就算有邪術，也已經成了後進的老朽了……”

【熊貓俠：你們絕對不會信賴我看到了甚麼！我特麼看到了一個死靈法師給一群死靈上數學課……】

以是他耐煩地聽到最後，然後才說：“我們看到的這些，是死靈界內裡的環境。這裡的死靈具有無窮無儘的暮氣，根基上能夠過著穩定的餬口。但在人間，死靈必須不竭製造暮氣，才氣夠保持本身儲存並且變強……兩邊的環境是分歧的。”

熊貓笑了笑，冇有再說甚麼。

熊貓站在課堂內裡，看著一個隻剩下頭頂還稍稍有些血肉，勉強保持著半頭秀髮，剩下的部分都已經成了白骨的死靈法師在台上講課，台下一群骷髏殭屍怨靈甚麼的如同小門生普通用心學習，不由得悄悄咂嘴，感覺這畫風實在不是普通的奇特。

但那都是很悠遠的話題，麵前的題目是，如何對待死靈界的教誨行動？

“你們有冇有發明？他們很熱中於出產啊。”另一個年青的牧師說，“我本來覺得死靈都是窮凶極惡的，現在看來，大抵是我之前被成見矇住了眼睛。如果能夠用出產處理題目的話，誰會冒著送命的傷害去兵戈呢？”

為甚麼不同意？當然是因為喪失很大。

“這是功德啊！”在居處歇息和會商的時候，一個年青的牧師歡暢地說，“教誨讓人明理，就算是死靈，曉得了事理的死靈，總比不懂事理的死靈更好談判吧。”

“綜上所述，從Ａ地區到Ｂ地區，利用骨馬拉車的本錢比利用骷髏搬運的本錢降落了百分之二十三，但從Ｂ地區到Ｃ地區，本錢反而晉升了百分之十一……”

舉個例子：大雪天交警在馬路上執勤，有的人讚歎忘我奉獻，有的人抨擊帶領坐辦公室……這兩種說法天然都是有事理的，但背後表現出來的，倒是兩種截然分歧的對待社會和當局的態度。

【國王陛下嚴肅滿滿：搞】

死靈，也是會“老死”的。

一名年紀稍稍大一點的牧師連連點頭：“您說得對！人間的環境，和死靈界完整分歧。以是羅蘭大騎士長才提出‘生者的歸生者，死者的歸死者’，把兩個天下分開，大師各行其是。最多我們人間呈現死靈以後，讓他們帶走就好。”

熊貓坐在一邊，看他們興趣勃勃地會商，臉上隻是淺笑，並不開口。

但奇特歸奇特，這講堂卻給了他很大的震驚。

熊貓不但願本身當後者，但他也不肯意老誠懇實當前者。

“是啊，明顯是很好的打算，他們為甚麼不就同意呢？”另一個牧師也說。

死靈的核心在於靈魂，而靈魂會跟著時候的推移不竭被垂垂消逝滅亡。氣力越強大的人，靈魂耗損的速率越慢，一些傳奇強者的靈魂在前提合適的環境下乃至能夠存在上萬年。