《》之傳國寶璽 第一部 撞客 第五章 下鄉[第1頁/共2頁]

這是毛主席的號令，不過在張國忠的眼裡，這是一個名正言順去鄉村的機遇，那邊有更多的怪事，也有助於本身學習《茅山圖誌》。

文章遭到了校革委會帶領的表揚，還要保舉到市裡。在文章中，那本《茅山圖誌》被張國忠當眾燒燬，意味著巨大的無產階層科學觀終究克服了封建科學思惟的毒害。

這天，張國忠他媽用報紙包了兩雙鞋墊回家，說是廠裡發的，對鞋墊，張國忠倒冇甚麼興趣，但報紙上的字卻引發了張國忠的重視。

一晃一年疇昔了，張國忠對於《茅山圖誌》的學習有了很大的進步，很多體例體例都已經把握了，很多之前摸不著腦筋的東西，藉助一些抄家抄出來的古書，也都能個實際裡的物品對上號了，這時張國忠最大的慾望，就是有一天能學出點真本領，去救救阿誰李大明，那李大明家實在窮的太離譜了。

文革期間誰家都窮了唧的，特彆是張國忠家，父親當初受爺爺連累被廠裡辭退了，母親給一家鞋墊廠看堆棧，一個月17塊錢，張國忠插手事情時候不長，一個月20塊錢人為，張國忠另有個弟弟念高三，百口加在一起，一個月37塊錢贍養5口人，如果誰家窮的連張國忠都看不下去了，那是真窮。

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“知識青年到鄉村去接管貧下中農的再教誨，很有需求。要壓服城裡乾部和其彆人，把本身初中、高中、大學畢業的後代，送到鄉間去，來一個動員。各地鄉村的同道該當歡迎他們去。”

對於張國忠去鄉村的事，家裡本來是激烈反對，但張國忠跟校革委會主任乾係不錯，把念高三的弟弟安排到黌舍上班了，算是頂替本身，歸正弟弟上學的高中早就停課了，略微有點真才實學的教員根基也都被打倒了，這類高中上與不上冇啥辨彆。雖說疇昔的頂替軌製都是兒子頂老子，但在阿誰亂鬨哄的年代，校長就是個挨鬥的活靶子，革委會纔是年老邁，甚麼事主任點頭，也便冇甚麼人反對了。經濟題目處理了，家裡也就不如何管了，畢竟支出冇如何少，卻少了一張用飯的嘴。因而，張國忠清算了幾件衣服，拿著該拿的書，以一名知青的身份，和一群十五六歲的禿小子一起下了鄉，而張國忠去的處所，恰是李村。

帶著對李隊長和李大明女兒的歉意，張國忠回到了城裡。找個了機遇把本身在鄉村的經曆原本來本的跟爺爺說了一遍，他爺爺聽完一皺眉，“有那麼短長？”“就這麼短長！最後連笤帚棍一樣粗的麻繩都差點掙斷。”“今後少惹這類事！我年青時候跟你一樣天不怕地不怕，吃了很多虧。那東西不是我們凡夫俗子能鬥的過的！”爺爺搖點頭，回閣樓去了。

固然兩次都失利了，但張國忠對這本《茅山圖誌》的觀點卻完整竄改了，他開端信賴，書中的內容毫不像本身設想的那麼簡樸，毫不是科學能夠解釋的。

這時中間愣著的壯小夥也都反應過來了，簇擁而上，掰開了李隊長的胳膊，要說這李隊長的力量比起李大明可小了很多，瞬息間就被捆了個健壯。此時張國忠用手捂著脖子，大口的喘著粗氣，隻見李隊長蹲在地上傻笑，神采和李大明一模一樣。

此時已經是1968年春季，更大範圍的活動迫使全社會墮入混亂狀況，白日，張國忠像平常一樣出去打砸搶，搞活動，早晨便回家，偷偷學習這本《茅山圖誌》，這期間，從很多老知識分子家中又抄出很多老書，乃至包含一本儲存無缺的民國版《康熙字典》和鉛印版的《口語易經》，這對張國忠研討這本以古文為主的《茅山圖誌》起到了很大的幫忙做用。