第三百六十五章 從曆史裡找答案！（二）[第1頁/共3頁]

你們是高帥富，老子是吊絲的豪情！

這就是北魏孝文帝的體例，我北方遊牧民族，心慕漢化，就是想過上漢人的好日子，以是，我們全部民族，本來的那些個甚麼民族風俗，全都不要了。我們就把本身當作漢人！

以史為鑒嘛……

當時的宇文泰，他真的就是這麼乾的，能夠說是特彆冇節操的兩邊奉迎，但你還真彆說。這兩邊奉迎真的是就得道多助了！

或許很多人還不是華人，但是他們對於李夢楊這個華人天子，那可真叫一個辨彆對待。

就說李夢楊熟知的汗青教科書，那對北魏孝文帝真的是大書特書的，的確是歌功頌德的感腳了，反過來看，對石勒跟冉閔啊，這倆小我也是引領期間潮流的君王啊，但都是一筆帶過。

這真叫一個腰也不疼了。腿也利索了，一口氣兒上五樓……

八柱國，就是八個大臣各領一軍。這不就是我們之前在草原上的八部落製嗎？

但是，成果也誰都曉得，那三個成語，投鞭斷流、風聲鶴唳、草木皆兵……

實在，就宇文泰的這類寬大態度，便引來了好多的支撐者，漢人，遊牧民族，都很多很多，比如盧辯，比如，李虎，李弼……這位就是厥後瓦崗寨李密的爺爺。另有侯莫陳崇，獨孤信，乃至本來北魏的朝廷，都過來了。

隋唐亂世的呈現，就是因為民族大融會的勝利！

那本身內部的遊牧民族呢？

所謂鎮，略微曉得點兒汗青的就能明白，這就是駐軍的處所，而這個六鎮，就跟之前每一次亂華一樣，也是北方的，這麼說應當就完整明白了。

這跟民族融會，或者說種族題目，有一毛錢乾係嗎？(未完待續。)

而再用了一個同期間的汗青最對比，歐洲這邊也是因為民族的事兒打的夠嗆，但是他們冇有融會勝利，因而進入了暗中期間。

天子掌六軍嘛……歡暢了吧！

還不對勁？

但是這些個政策……這改名加姓是能瞭解了，追認華盛頓大元帥，這恐怕就是學的宇文泰‘複古’了，並且就說關隴好處個人，彷彿李夢楊現在的首要團隊底子就是現成的嘛……

來的人大多都是當時豪傑，又有天子在手，攜天子以令諸侯，然後這些個豪傑又給他出了好多的主張，就改姓啊，複古呀，這些個招。另有就是搞甚麼府兵製，然後搞甚麼世家通婚，也就是搞出了一個特彆馳名的關隴個人。

漢人兄弟們啊，你們可看好了，我這個八柱國內裡。有兩個柱子那是虛的！刨去了這兩個以後，那不就是‘六’嗎？

民族融會勝利！

這個事兒很普通，因為基層群眾想要的大多是安穩，歐洲也是如許，基層群眾跟天子好嘛，天然就有親熱的風俗呀，並且李夢楊還真的是能帶來穩定的，固然之前的一些個不平穩，那就是他搞出來的，但這個時候……不要去重視這些個細節嘛。

史乘上說的是，不分良善，殺了有兩千來人。但阿誰天子運氣好，冇被殺死，最後這個爾朱榮……

民族的融會，在當時的汗青期間，讓中華民族發作出了前所未有的力量，能夠說是合適當時出產力生長的。

以是，課本這麼編寫，真的是高，就算是李夢楊來編，那也是如許的，但是，我們要的是體例，一個能夠來處理眼下帝國這邊新打下來的地盤上呈現的種族輕視這個題目的體例！