第一百七十一章 暗為知己[第1頁/共3頁]

“典範！邱總這段話說的很好！”

“對於物質和非物質文明遺產庇護這項事情你如何看？”

“舉個例子，小琪今晚也來了！”

譚麗跟著承認的點頭道。

“芒德福的這部書是你們學修建的必讀書嘛？”

齊局長跟著又表態道。

“以是，我感覺譚部長的這個創意能落實下去，對於我們濱水，於先人於子孫都是大善之舉！並且，它的意義不但是傳承，是光大，一旦這些東西發掘好，清算好，對外，它又會是我們濱水一打靚麗的名片！“

譚麗冇有去迴應邱子川的客氣，而是直接的向邱子川暴露心聲！

邱子川話音一落，譚麗部長接著就將臉轉向正劈麵桌下首的齊局長，一臉嚴厲道：

邱子川看著譚麗當真的點頭道。

“我們不能把都會與村落分裂開來，都會的服從是甚麼？有一本書叫《都會生長史――發源、演變和遠景》，是美國人劉易斯芒德福寫的，芒德福說‘人類進步門路上的兩大締造和東西，一是筆墨，二是都會’這是給都會呈現的意義的定位。他進一步講到‘都會的首要服從是化力為形，化權能為文明，化鈣物為活靈靈的藝術形象，化生物繁衍為社會創新’！這段話甚麼意義？”

“一個再標緻的由水泥構建的當代文明表象，如果內裡冇有這類代表汗青的老樹根的支撐，那起碼申明它的內涵是殘破的，是不完整的！或者說是天賦的不敷！但這也是不成能的，不然它就不成能在多少年前就成為一座都會！而如果這個都會有如許的汗青，你不把它發掘出來並傳承，那就是極大的資本華侈！而任其毀滅，那無異更是一種犯法！”

“說白了！都會就是人類文明的集散地！都會的最高境地不是它有多少的高樓，多少的高架橋，而是它內含的文明，它起首是它周邊地區文明的集合地。同時，作為都會間相互連接的關鍵，通過人和思惟的活動，它又從彆處接收文明，而這些周邊的，外來的文明，再經它加工，再經它提煉，然後再向四周分散的文明！這纔是都會的真正觀點！再借用芒德福的話說，都會的服從就是‘儲存並傳播人類的文明服從’！”

“你考慮下，如何把邱總剛纔的一些闡述寫進這項活動的策劃書媒介！”

“比如小琪大學的時候主攻的是西洋跳舞，但你現在的身份不但僅是我們市文明宮的跳舞教員，你同時也是我們市的文明事情者，你也一樣有任務去發明去發掘我們地區一些傳統的官方跳舞。外來的文明需求接收並傳播，但本民族的，本土的東西一樣也需求我們去發明，去傳承，去光大，不要光把目光盯在那些時髦的，高雅的東西上麵，下裡巴人的，鄉土的東西我們一樣要去正視。不然我們都會本身的汗青，本身的文明，就被我們本身給搞丟了！那我們還叫甚麼文明事情者！”

“可像深圳如許的都會它可冇有汗青啊！這如何解釋？”

這時，文明局那位能喝酒的副局長又彷彿是不解了！

“你明天這番話讓我對搞好這創意更有信心！”

邱子川話語一落，這位女副局長像是悟性極好，接著就轉向譚麗部長，道：

但譚麗冇去迴應林副部長，而是頭一抬，又將目光投向桌劈麵的齊局長，笑道：

邱子川還是淡淡的一笑，然後看著齊局長接道：