第1125章 兩張嘴巴的功能[第1頁/共4頁]

季書記說：“哎——易總這話就客氣了，我受市委委派到個人事情，此後我就是個人的人了，大師都是同事了，我剛來，不熟諳個人的事情，還需求你們多多幫忙多多支撐我纔是……”

我的這類感慨持續了一天，直到下午和老黎喝茶的時候還在感慨。

老黎淺笑著看著我，邊品茶邊說：“萬變不離其宗，再莫測實在也是有規律可循的……季書記如你所願到了你們個人，這回你對勁了吧？”

“歡迎季書記來個人做我們的帶領。”我說：“之前不鎮靜的事，還望季書記多多包涵。”

“那這個場字，有如何解釋？”我說。

“官這個字由兩部分構成，上麵是一個寶蓋，上麵兩個口字。就是說，仕進要有庇護傘，這是根基包管。同時上麵要有打號召的，上麵要有吹喇叭的，二者必須相互連絡，相得益彰，以是兩個口字是連在一起的。上麵打號召常常點到為止，以是上麵的口字小；上麵吹喇叭的天然是越響越有結果，因此上麵口字大。你看此次季主任到你們個人仕進，上麵就是有你這類吹喇叭的，上麵就是有打號召的。”

“季書記客氣謙善了，你是個人帶領，帶領都是有程度有才氣的，該我向你學習纔是！”我忙說。

“我的瞭解，宦海就是權力場！”我說。

“二是有必然的範圍，這類範圍如同一個個的圓圈，圓圈有大有小，有獨立的部分，也有交叉的部分；或者說有不異的部分，也有不不異的部分；也能夠是大圓內裡套小圓，小圓內裡再套圓，這類高低擺佈相互堆疊和交叉，就構成了場。宦海從時候角度上講，有當代宦海、近代宦海、當代宦海。從空間角度上講，有本國宦海、中國宦海、上層宦海、基層宦海。

“這話還差未幾！”我點點頭又說：“哎——老黎，你說這個宦海，到底是個甚麼玩意兒，如何那麼多人都如此熱中呢？”

老黎喝了一口茶，說：“官本位實在就是權力本位，它同時也是倫理本位。因為倫理治國的原則是：兒子從命老子、老婆從命丈夫、下級從命下級、天下從命天子。這實在是把統統的倫理乾係都先容成了權力乾係；或者說，把君仁臣忠、父慈子孝的品德乾係轉換成了父要子亡，子不得不亡的權力乾係。實際上正如兒子不能抵擋老子，公眾也不能抵擋官員，因為官員也是他們的父母。

“凡是對中國傳統社會體味多一些的人，都曉得官的首要。清末人歐陽钜源如許寫到：官之位高矣，官之寶貴矣，官之權大矣，官之威重矣，五尺孺子皆能知之……士人是以對仕進趨之若騖，阿q是以見了官腿就發軟，官方是以也就有了形形色色的官崇拜風俗。

“你感到甚麼安撫？你給我甚麼完美交代？季主任的事情安排和你有甚麼乾係，彷彿這季書記不是市委書記安排的，倒是你安排的。”我笑起來，感覺老黎此話說得很成心機。

“所謂官大一級壓死人，實在就是權大一級壓死人；而所謂一朝權在手，便把令來行，則申明仕進的目標就是要最大限度地打劫和利用權力。的確，冇有甚麼處所能比宦海更凸起地表現權力的至高無上和引誘無窮。一樣，也冇有甚麼人，能比官員更曉得和熟諳如何利用和贖買權力。權力的贖買頻繁地產生在宦海上，是一點也不奇特的。”