219 狄仁傑當判官包拯當律師[第1頁/共3頁]

（這句話是說給最高科學家聽的，當最高科技呈現弊端時，應當早有弊端的措置體例，不要劃一於太陽車一樣，一旦呈現了弊端就隻能眼睜睜地看著哭爹叫媽。經驗該當呈現在不經驗之前。吃一塹長一智那是b叫，一個塹就把你吃死了，剩下的這一智從那裡長得出來？）”

“是我有罪，狄仁傑狄大人。”天王宙斯也在打打盹時俄然醒來，以為已經輪到本身該當說坦白話的時候了，等下得不到從寬就怪鬼。

“妹子呀，你排在我的後背，等我坦白了你再說……”王母娘娘看到風頭不對，怕本身坦白來遲，落到本身不能從寬就費事。

狄仁傑感覺神界就是一群孩子，如果在此中要有一個大人來辦理，還是會講事理的。就看此時的表示，都情願把本身犯下的弊端坦白出來，而不像人一樣奸得南死，做了好事還東躲西逃，抓到了還不誠懇交代，弄得不得不消逼供性審案，而形成耐不住地就屈打成招。

“你曉得你第一次瀆職犯下了甚麼罪？”狄仁傑聽了赫利烏斯的自述以後想到了很多，並從中發明瞭其罪惡不亞於第二次讓太陽停擺這罪。

“當時你在那裡？”狄仁傑問。

這在掉隊的鄉間，和那些都會的窮鬼們，他們的犯法就是實打實地硬馱，並且還常常是超出他們的犯法究竟。有的乃至還在誤判中冤死。不就是不曉得請狀師嗎，或者請不起狀師嗎？”包拯一邊說話一邊在向赫利烏斯走近，並表示赫利烏斯不要怕，本身就是來當他的救星的。

天王宙斯這一句話。就像魚塘內裡放了毒藥一樣，把全部魚塘內裡的魚都被毒得把頭伸出了水麵。此時全部會場的神都在你看著我我看著你。這到底是如何一回事？有一種都在考慮本身到底應當坦白甚麼？

究竟也是如此，神界向來就冇有過法律，當然也就冇有過狀師事這一說法，那又更加談不上有當狀師的神。

事情複原於天王宙斯對狄仁傑和包拯說過的一段話，說丘位元有一把神箭，說丘位元的賦性永久是一個長不大的小孩，喜好用他的神箭製造一些惡作劇……此時神仙們都在搶著本身坦白，等神仙們都坦白完了，那丘位元的神箭就一箭也冇有射過，滿是她們本身犯的渾？

“這話你搶先一步說出口了，我也有和你一樣的以為，如果第一次在你瀆職的時候就給你嚴格措置了。讓你記著你的事情的首要性，你能夠就不會有明天的二進宮了。這事究查起來我也有罪……”上帝接著赫利烏斯的話說。

我們現在不是把權交給了東方帝國的來者嗎？你就由他去吧，遵循他們的經曆辦好了。”上帝這也算是放權了，天王宙斯要得也就是上帝這句話。

包拯看著狄仁傑笑笑，意義是我們不要把唐朝與大宋的乾係牽涉出去。

想到這裡狄仁傑大喊一聲：“全部寂靜。明天的集會主如果審判赫利烏斯，冇偶然候對其他神的事情做措置。等把這件事情搞清楚了，今後再來開會……”

這時天王宙斯就有點兒看不慣了，他快速地把上帝的話接過來講：“上帝，你先彆忙著打打盹，我們神界要停止一次大鼎新，要引進人間的思惟，神人大同一。今後今後神也要有法律來束縛本身的行動，不準以神欺人。你好歹也說說你的觀點，如果你不怕遭到和人一樣的束縛。”