245 宙斯向包拯討牢坐要求多少給一點[第1頁/共3頁]

（妹子話。樟樹土話就是說得好聽罷了。）

當然有這類能夠，天王一時心血來潮，要求法官判本身去挖煤。當宣判書一落下，同娘娘和赫拉一樣，一把鼻涕一把淚地。一氣之下把法官斬了也在道理當中。固然天王口口聲聲要本身當本身鼎新的杷子，誰能必定他這是不是妹子話，如果是，這秋後的帳歸誰來算？

如許一來就都把眼睛落到了赫利烏斯的身上。因為就是他措置不下來，把天王宙斯逼得無路可走了。從某種程度上講也把娘娘和赫拉逼得去下獄了，就是因為太陽神赫利烏斯的犟勁。這真是一隻冤孽鬼！

這題目已經落到了狄仁傑頭上了，他作為是犯法分子的辯白狀師，很能夠會被扣上放縱罪。或者其他彆的稱呼罪名。

愷撒大帝說完這句話，內心的演預圖是在用一塊大石頭向水井中打下，因為他把天王宙斯預演為一隻落水狗。這當然不存在甚麼歹意和美意，因為人的內心天下常常會演預一些同人的設法不符的場麵或者事件出來。偶然你還會演預著本身在吃屎，這莫非也會存在成心嗎？答覆必定是非也。

“天王大人不要有這類心機。你是我們的神王，你不管做錯了甚麼事，都是不屬於犯法。”這是亞曆山大大帝，第一個先站出來托馬屁的人。他怕得是天王是在做做引子罷了。若真下達了訊斷書，那本身這鐵哥們是如何當的？左膀右臂又是如何當的？就算你有讀心術你也不要用，你也用不得，並且是絕對不能用，因為這不比決定某一件事情，能夠跟著天王的情意走。因為這內裡存在一種悔怨藥，一旦需求的話市場上是絕對買不到的。說白了你就包得天王不悔怨嗎？

“天王大人，你就不要再添亂了，我等是帶領者，就是犯了一點小罪甚麼的，用記過處罰不就得了嗎，有罪也隻是寫在紙上罷了，如何還用得上真正的去坐甚麼鬼牢？這些牢房或者伕役，都是為人家這些窮地盤爺，和小布衣神仙們籌辦的，如果你把這當作是一種納福，那這福就讓人家小神仙們去享吧！”狄仁傑彷彿說得也在理上，這些東西都是為人家小神仙們籌辦的，你一個高層神界還冇有這個享用權力。

而包拯卻深深地處在犯難中，如果假裝不曉得狄仁傑這一招，那真說不疇昔，同是來自東方帝國，並且又是本身請來的。但題目是，天王宙斯在和包拯也有過暗裡商討，說好了在需求環境下能夠拿本身開刀。當然生殺大權人家天王宙斯是不會傻到放給包拯的，這此中啟事當然人家天王宙斯也製止愷撒大帝從中插一手，這叫神心隔肚皮嗎？

你不要不信賴科學，現在是人的天下，就像之前是吃肥肉的天下一樣。

狄仁傑說完這一番話，直把眼睛死在包拯臉上，幾近是在逼迫包拯開口把天王宙斯從被告人席上趕走。

一個時候會出一個時候的法律，有一天真到了生不如死時，你要想死時，你得通過本身的好多儘力才氣達到目標。就像現在的百萬財主一樣，非是簡樸易行的東西。

舊社會吃肉要肥的，骨頭冇有人要，烏龜甲魚冇有人要，這就不是當時的人傻？如果在多少期間後發明生不如死是人的一大尋求。假定人的滅亡就像是獲得了一百萬的財產。到阿誰時候想死的人就像現在有人想獲得一百萬一樣，用經心計也難以實現的大事。那今後的人又會嘲笑現在的人傻：被彆人殺死了還拿彆人去抵命，真是鮮死他了！