496 秦始皇用九鼎換海倫B操[第1頁/共4頁]

“有！她媽媽也好標緻，也是驚世之貨。”華佗不敢說出天王宙斯就是先搞了麗達再生出了美女海倫，怕又來一個節外生枝。

“必定，破窯能出好貨嗎？你看過媽媽不標緻生的女兒能標緻到陽間去。”華佗見秦始皇軟火了，本身也就輕鬆起來了，把與之對話當作是在放牛場上，回到俗氣上真好。

在以人相遇時，對方不抬眼，冇有事就擦肩而過，因為她不看你總有她的難處。害臊，或者其他，總歸是在傳達不想理你，但這凡是不是不喜好你，這有辨彆於拉噠b裡，冇話找話，有話現蟬。

“華佗先生此話怎講，你快快請起說個原委，你何故就見不得一個女子？”秦始皇感到非常莫明其妙，要華佗把事情說得更加清楚一些，到底為甚麼？

西施要出塞了，丫環婆子一天下，有一個老婦在哭得死去活來，華佗傳聞是西施的媽媽。華佗在仔諦聽這哭詞：“我女一去不複來，你到了那邊要嫁雞跟雞嫁狗跟狗，這是老祖宗經驗，不要讓彆人說你是一個冇有媽爺教誨養的女子。

在改一個錯字時還是冇有忍住笑得要死了。吃中飯時就想到西施出塞要把人哭靈，用哭訴來傳承一些女兒冷知識。(未完待續)

很多事情不要以為簡樸，統統都鬼都會，實在不然，如賣東西看秤，有人就怕。不就是不熟諳秤嗎！鵝，有些如許的鬼還喜好硬馱，用心說，這點東西還用稱，就算這多子。碰到好人，三斤就當兩斤半，因為怕現蟬，隻好悶在內心把手一揮：拿去。碰上好人或者卑劣的人，就說隻要斤吧幾，一樣把手一揮拿去。

這個華佗曉得，在國庫中這算不了甚麼鬼東西。而在布衣手中，能屬於本身的，歡愉得笑死都有多。死一次都還不敷。救活了看到還會笑死，就算已經藏起來了。想起來還會笑死。是的，好東西就是要人死，不死就不得安寧。華佗被笑得忍不住出了聲，想到這不但是喜形於色，並且還是喜形於聲了，丟人！叫花子投生冒看過有。華佗想半途刹住笑聲，卻弄得俄然等吃了辣椒一樣，在嗆得咳嗽得鋤天拜地，最後把腰都彎得捱到地了。

媽媽遲早會死的，你現在就放心的去吧，全當我就已經死了，你再不消把我牽掛。彆忘了對公婆要有三從四德。這詳細是甚麼鬼東西我也不曉得，總歸是要有德行以內，你媽媽我比較蟬蟬幾，不曉得這儒家理教。

“題目是，冇有眼福的人看了都會死，那說她奇美的人又會是誰呢？這不是自相沖突嗎？誰見過？誰說的？”秦始皇在踱著小步，對此落入深深的深思當中。

天下之大無奇不有。必定有男女都是初的，因為不曉得一加一即是二，因為不曉得女人用手扶著往裡插，時候一長都以為本身有病，或者對方有病，因為她們是初，必定冇有經曆，就會想到天然屬性的狗，心想她們也不是就如許弄幾下就出來了嗎。

“要不如許，我先去，等我把那邊的事措置了，先奉告天王宙斯一句說你會來，你看可否？”華佗開端驚駭了，他想這是在做一件有損中原大地的好事，並且一旦秦始皇扛不住，秦始皇要上絞刑，本身這個拉皮條的，也必定會被中原子民割卵不成。

凡事要將心比心，逞強不是弱，逢強先讓過，彆三天兩天同左鄰右舍罵罵打打鬨得雞犬不寧。