513 秦始皇用西施換海倫B操[第2頁/共4頁]

“華佗先生，你看那邊一女子在洗衣服，非常標緻。這貨如果是西施，如果等弄到手爺一夜起碼操一百回。”天王宙斯先過了獨木橋，他在等華佗時發明那邊一個在洗衣服的女子。

“我此民氣機吵嘴，不是不會扶，而是會幫你扶進屁股眼內裡去！到時候你一雷把我打死？”華佗笑得腰都彎了。

（我操，這裡難寫。上午就想到西施是不是假的，因為秦始皇會想到先用假的去，如果本身也玩不到真正的美女海倫的第一次，或者不是玩真正的美女海倫，這就留下了本身有權說話的權力，這就是等價互換。

“這我不太清楚！”的確。華佗不太清楚西施長啥模樣。

“屁話，你是中原人還不曉得你們中原第一美女是啥模樣？”天王宙斯犯了一個觀點化弊端，你要到了外星球，人家問你地球上的事你全能答覆得上嗎？

“我該當叫他甚麼，我說得尊稱！”天王宙斯說，這是想給秦始皇留下一個好影響。

“傳聞天王現在好忙。”秦始皇說。

一樣，莫非就冇有女子專門去在路上等？要曉得這不是雙方一願能成的事，又不是隨便碰到的人，你要真故意去盲碰，怕平生的時候都不敷碰到一次。純屬守株待地痞，地球上隻產生了一次。

秦始皇以為這內裡必定有甚麼，那我就先問問看：“天王在忙一些啥呢？”

“這是西施嗎？”天王宙斯迫不及待的想曉得這看到的貨就是傳說中中原大地的第一美女西施。

“華佗先生，我們明天去看看秦始皇？”天王宙斯時候在想看到中原大地的第一美女西施。

鵝！天下上的事不怕你聰明，就怕你冇有籌辦，你起首冇有教好碼子，隨便咳嗽一聲，隨便丟一個眼色，在這滿是在沉默不語中，是要人說東還是說西？

但是這又很衝突，和氏璧和九鼎都拿去了，會捨不得把西施帶去嗎？不會想到這假一旦實破了，莫非本身又操得真貨到？天下上就本身聰明？那麼好吧，就臨時想體例不讓天王宙斯輕而易舉的看到西施，就說她現在得了風寒病，又加上一個水土不平，臨時不能見外人了。）

“你這隔布如陌生是甚麼意義？”天王宙斯估計這句話儲藏著一種味道。但不肯定。這就還是問一句的費心。

實在這也是男人看到了標緻的mm的凡是表示之一種。不過這是比較特彆罷了，大多都發一種聲音，如果離得太遠。會成心大聲狂喊，就是那種是與非之間的一種叫喚聲。離得近就輕聲哼唱，是一種成心的提示。比如：嗨，看。我想操你。當然，哼唱就是這類說話的外套，同人一樣，穿了衣，光著就是地痞，其本質仍然是本質，這變不了鬼。

不一會兒就走進了早已經粉碎的養豬場，現在天王宙斯要華佗就借這處所安設一下秦始皇著，等兩邊都同意了再作決計。

這女子在溪水邊洗衣服，離天王宙斯恰好不遠也不近。因為太近還不美意義說臟話，除非這女子不標緻，不然會有一種自羞感，這冇有人能降服得了，不然天下上就冇有沉魚落雁這一說法。

“有呀，起初在樟樹渡口過贛江時，我就特事在一邊等標緻女孩。跟在她屁股後上。”天王宙斯被人引入了歧途還不知，覺得是光亮正大，還在奮勇向前。

有女讀者會罵：鮮死這河撈，得了歡愉另有錢用來買補品，吃硬了又好躲在路上去等！