72醜女報瓢粥之恩槍尖直指狄奧墨得斯的心[第1頁/共2頁]

有神就乾脆直說：放掉承擔就能輕鬆逃脫，你這兒子讓他死掉算了，或許死都已經死了，為搶一把死屍把本身也搭上一條性命，何需求做這虧蝕的買賣？

狄奧墨得斯這個側身馬步站得也太久了吧，現在該把他束縛出來。

我們的狄奧墨得斯還真算準了，他扔下左手緊握的盾牌，雙手緊握長槍，人跨馬步，使槍尖直指光芒中間。

朋友，實際餬口也是如此，把衣服穿好一點，表示有錢，把噪門拉大一點，表示雄渾，你曉得。我們的實際餬口，每時每刻都在對敵作戰……

論通例，你還冇有看清楚，你接甚麼鬼招，如果是友軍，如果是來求援救本身的，這不損嗎？非也。身為一員大將，這是最根基的辯證法，最根基的辯證思惟。你是處在不需求援助的景況，再就是方向，那是來自仇敵逃去的方向，友軍從這裡呈現隻是萬分之一，收回接招如果對方是友軍，那也會讓開，天下上冇有這麼傻的b。

這就是神人對決，最初級彆的戰將，對決最後級彆的神兵，你能打個平局就算是天命。

我們還是回過甚來講說這貨，（這是我上午用飯時想到的。）我們說她在春香樓冇有賣過一次。有讀者必定會問，那不更加值錢嗎？非也。

用槍尖去抵擋這是真工夫，精確度非百分之百不成。這是險招也是絕招，你冇有彆的體例，拿不出這一招你就等死，兵戈另有饒命二字嗎？非也。就矛與盾的乾係來講，這能夠要從物理學去考慮，就我們的平麵思惟，劃一健壯的材質，矛能夠能夠把盾刺穿，因為它以藐小的集合點，去發作最大的力量，那就是向前推動的速率。你能夠去做一個實驗，在一塊木板上起下一小塊木料做成木尖，把它做到非常鋒利，然後向木板刺去，去看看這個實驗的成果！

安坐在雲中的神仙們都在看熱烈，也有神在一邊叫喚著：快跑呀，狄奧墨得斯已經瘋了，為了所謂他的公理，在連一個女人都不放過……

你能夠想到陋貨能夠冇有人買過，但你還會想到，彆人也會有與你劃一的設法，以是，這就形成了她真正的是向來就冇有賣過的啟事地點。

我們的一瓢粥，一手緊握長槍向前指，一手提著盾牌緊靠腰身，長長的飄裙好似一流雲彩，槍尖直指狄奧墨得斯的心臟，以光速刺來。

這就是狄奧墨得斯，這就是一員大將，他精確地算出，這光芒是來自非常鋒芒的槍尖，如果用盾牌去擋，那盾牌不是即是黃瓜，而是即是豆腐，這就是所謂的:“衝突乾係”（中午了，下午寫，多動腦筋，這裡有得是寫法。）

也另有神說：你就本身先逃命吧，你這疆場上已經被打殘的孩子，殘都已經殘廢了，還救他有何用，扔下本身快點逃……

就這一槍尖碰槍尖，我們的狄奧墨得斯，滿身已經散架了，但他涓滴冇有現出這一本相，這就是戰將的心誌。你能夠死，但千萬不要在兩軍陣前暴露本身的窘像，因為這是敵手千萬想得知的，以此來決定本身是否是攻還是退？

狄奧墨得斯完整成了一個瘋子，他那過於樸重的賦性，幾近讓他對有點壞的或者說是不甚麼好的行動微風格，在他眼裡就要宰儘撲滅。

72醜女報瓢粥之恩槍尖直指狄奧墨得斯的心

返過來，統統的窯客都以為醜惡貨冇有人會買過，都去走這條近路，那天下上的美女必定會餓死在滿街。當然，想從陋貨身上撿便宜的人必定有，這保密事情必然要做得比軍統間諜還要軍統間諜，因為，這就如原槍彈爆炸，最大的能力也就是一次，不成反覆。不然，就這一瓢肉湯，就算是金湯你又能飽得了幾天？以是，凡是被餓死的還是我們的醜女子！這是客觀存在，請不要怪作者寫得太直白了。（作者，你就是扯南，這是《何馬史詩》讓你寫的嗎？狗昨。）