40第四十章[第1頁/共6頁]

當然這個能養它的人先決前提，必須心善又德厚，不然木頭枯得更快。

撤除寺廟，一些千百年的大善之家，功德之府，偶而也會生出一枝，不必然是家中的腐木，隻是平常用久了的桌椅下，藍天在木結之上都會俄然死而複活一枝來，見過的人無不稱奇，被人稱菩提木，彆名佛前樹。

之前他並不信這個，脾氣也更是固執，成果如何樣？真是用經心力，吃儘苦頭，多少人脈都不可，求而不得就是尋不到，遇不著，一次次的但願與絕望，葛老已經對這張藥方上寫的藥上絕望了，要曉得這張藥方是他二十年前不測之下，獲得的一份能夠治好聖主胎毒的古方，菩提木就是這方劑的主藥引，冇藥引就如同人過山而無路行，葛老隻得割捨放棄，籌算帶聖主來惠州另尋機遇。

惡事猛如虎，誰做誰心苦。

“哦，那為甚麼非要我戴著？我已經給你了，你隨便拿去用，不消給我了……”

這行動一做完，羅溪玉睜著眼晴看著劈麵的帳子，的確心跳如擂，本身這是如何了？如何了？兩次回絕聖主示好啊，常日聖主可向來不會如許啊，他不每天拉著臉，她就很高興了，不過就是點飯菜麼，也不是甚麼大事，稍稍嬌情一下就行了，乾嗎中了邪一樣，非要惹他活力纔好？

何況是像葛老如許的邪教中人，凡是能有一點點機遇，也不至於連個菩提木的動靜都尋不到。

本來羅溪玉就嫌棄這東西木頭的，黑乎乎臟的很，內裡能夠有很多細菌，固然葉氏一片美意，但是她真的不想戴，但是葛老要求，她隻得往手上套，不過她套的不甘心，行動也就慢了些，一聽到前麵戴上後拿不下來，她頓時不敢套了。

因而她利落的接過珠子套動手中，感遭到線彷彿漸漸收緊，最後箍在她腕上，幸虧不是那麼緊，倒也不礙事，葛老見狀這才放心了，交代她一做事件後，才分開廚房。

可此行並不順利，本覺得又要無功而返，成果偶然插柳柳成蔭，待到葛老從衝動中反應過來，他看向羅溪玉，那是兩眼放光啊，之前那是甚麼眼神？固然不似聖主那般疏離冷酷，那也是有一種高高在上看螻蟻一樣的意味兒，彷彿她惹了聖主不歡暢，隨時都要換人賣掉殺掉，給的羅溪玉就是這類感受。

這也讓她產生了疑問，白芒能夠積累，也會逐步的減少，而它減少和消逝的前提和契機是甚麼？

成果，不出一刻，羅溪玉便氣得頭頂冒煙，甚麼彷彿也不似那麼龜毛了？

一個幡然覺悟，一個明知故犯，這也是為甚麼善人做了惡事，比惡人的結果更嚴峻百倍。

但是人家不是聽到這些人付的銀子消停了嗎？不是傳聞葛老是神醫救了童家葉氏的命，悄聲悄息的還送來路上摘的新奇野菜了嗎？

葛老又想吹鬍子了，莫非他不想直接就用？但是菩提木不是你想用，就能用的，因尋覓這東西，葛老算是將此木探聽的清清楚楚，對菩提木的喜惡這世上恐怕真冇有人比他更清楚，這也恰是他越來越感覺有望的啟事。

羅溪玉有點氣鼓鼓不出聲的要奉侍他躺下，聖主倒是伸手握住她要放這邊幔帳的手，剛握上要說話，羅溪利市一扭，從他手裡抽了出來，眼角便開端天然發紅，委曲無窮的低聲道了句：“聖主快睡吧。”

唉，羅溪玉之前冇發明本身另有這類欺軟怕硬的脾氣啊，現在終究發覺了，大抵是相處久了，多少也體味了，因而這脾氣不知不覺更加現顯起來，特彆是對著聖主，當聖主大發脾氣的時候，或者眼神冷冷掃來，她會膽顫會曉得怕，可他一歡暢，或者態度一軟和。