第十七章 牛和騾子[第1頁/共2頁]

後代有一句話傳播的很廣，走本身的路讓彆人說去吧。

領到曲轅犁的幾十人出去今後把事情一說，不出所料，剩下的人都儘是戀慕妒忌眼氣。更有膽量大的問管事為甚麼選這些人而不選本身。這個題目獲得了很多人的呼應，很有點群情激憤，有便宜為甚麼隻讓這麼幾小我占，而不讓他們也跟著沾叨光。

不患寡而患不均，特彆是在有較著好處的環境下，最是能看出來。在當代拉東西的車翻了都能有一堆人上去搶著撿的，也不管是不是能用的上，更有冇搶上的直接脫手從其彆人手裡搶的。那還是大師都不缺的環境下。

憑甚麼啊？

是啊，減掉的租子是武家的，給出的糧食也是武家的，人家情願給誰就給誰，冇有誰規定必然要給本身纔對。本身等人鬨得好冇事理。

直到他穿越前，他們故鄉那也仍然用的是騾子在種地。機器化的東西，在他們那根基分歧適，都是山坡地，機器更本上不了，即便有平原地，也冇多大一片，並且分到每家每戶，那更是小的不幸，像甚麼HN東北那些平原上用的耕耘機，收割機，在他們那機器比地都要大，就算地比機器大，也有限，冇走兩步呢，到地頭了，關頭你機器連轉過來的空間都冇有。

不一會，除了領到曲轅犁的幾十小我，剩下的人都散了，趕歸去籌辦耕地的傢夥事了。剩下的幾十小我，既然能被選為代表，都是在村裡比較有著名度，也是種地種的好的人，都是好把式。

這句話是武元慶的人生格言。

這一刻，不管內心是不是嘀咕小公爺是在敗家，但嘴上都是滿口的小公爺真是好人的說詞。

這麼一想，都訕訕的低下了頭。

現在是當代，一個吃不飽穿不暖的年代。隻是用主家供應的犁種地就能包管本年百口一年吃飽飯，這算的上天大的功德了，成果卻冇有本身的份，這不是要急死人嘛。

武元慶沉吟了下接著說道：“以是這第二點就表現在這牲口上，耕牛不好養，飼料都要邃密，以是絕大多數人野生不起，很多村莊一個村莊纔有那麼一頭耕牛，而這牛就是村莊裡的寶貝。也恰是因為耕牛的首要性，以是朝廷纔會公佈法律，嚴禁宰殺耕牛，違者是要下獄的，即便是有病死摔死的都要到衙門報備，不然仍然要下獄。但是有了這曲轅犁今後，耕牛就不會有那麼首要了，騾子，驢都能拉的動，最首要這騾子，驢要比耕牛好贍養的多。”。

到了地裡，武元慶對管事的牽來的耕牛視而不見，反倒是把拉車的騾子給擺脫下來，給騾子披掛上連著曲轅犁的繩索。管事的對於用騾子耕地很不解，說家裡有的是耕牛，為甚麼要用騾子，這騾子也冇有學過耕地啊，不要給耕壞了。

可惜，武元慶不是一個怕人說的人，他向來不會在乎彆人如何說。他一向感覺因為彆人的觀點而竄改本身的人，活的太累。

以是他們故鄉的平原地，即便有效機器的也隻能是手扶拖遝機的車頭拉著犁或者耬車，實在也隻是把牲口換成了機器，加快了速率罷了。

讓管事派人跟著他們歸去種地，一來是為了有甚麼題目好及時指導，二來也是最首要的，就是監督他們，免得他們偷奸耍滑。

管事一看結果不錯，對本身的一番話很對勁，點點頭接著說道：“你們的表情少爺也瞭解，以是少爺讓我奉告你們，本年因為造的犁就那麼些，春耕的時候又很緊，以是隻能讓他們幾十小我先試種。但是如果結果不錯的話，來歲你們誰想用這類犁種地，給他們的包管一樣給你們，前提也和他們的一樣。但隻限來歲一年，再今後就不會有這類功德了。都明白了冇有？”