第十一章：野人的傳說[第2頁/共3頁]

天長日久，她看男野人老是衝著她笑，送野果給她吃，並冇有侵犯她的認識，她也就變得精力麻痹不驚駭了。人是鐵，飯是鋼，一天不吃餓的慌，一天不吃，兩天不吃，三天不吃，她在也忍耐不了饑餓的煎熬，垂垂吃了那野人送給的野果藉以飽腹。

“為此，我鑒定不是甚麼野獸所為，也不成能是人所為，如果人搭起的臥棚，要比那費事的多，既然搭臥棚，就是為的避雨遮陽光，鄙人麵鋪個臥鋪為的是睡得溫馨，必然是搭蓋的堅毅耐用，不受雨淋，不會如此的粗陋，既不能避雨，也不能睡得溫馨，這極能夠是界於人獸之間的野人所為。它比獸腦筋發財，有了初具人的思惟才氣，但比當代人的締造力還差的很遠，隻不過有了那種人的認識。

劉百順說：“無風不起浪，冇有野人，也不會有這麼多有關野人的傳說。白叟傳言，野人極喜好與人交配，男野人喜好掠單身進山的婦女，女野人喜好掠單身進山的男人，大抵是為繁衍本身的種族進步質量吧。它在深山老林裡，如果瞥見有人伶仃行走者，就會悄悄的俄然來到人的麵前，抓住人的胳膊傻笑，收回讓人聽不懂的叫聲，然後把人背進山洞……

那男野人看她吃了東西，便設法的為她出去尋覓食品，為防備她逃竄，他每次出外都用一塊大石頭堵住洞口，待他拿東西返來讓她吃，並收回啊呀啊呀的聲音，笑著看著她，並伸脫手臂摸她的襠部。她明白他想要乾甚麼，現在她被他掠進山洞，出也出不去，呼每天不該，叫地地不靈，隻得認命隨他玩弄，如果獲咎他惹他發怒，說不定他會把她撕吃了，無法之下，隻得接管與他交媾**。厥後婦女就生了個“小野人”。大“野人”看她成了他的妃耦，為他生了後代，才垂垂放鬆了對她的監督，不在用大石頭堵住了洞口。

第十一章：野人的傳說

年紀大的白叟見多識廣智謀高，就想出了一個擯除那野人的體例。他們在趁那野人未下山來之前，就用柴火把那野人常坐的石滾燒熱，然後打掃了園地。那野人下山來村寨尋覓一圈後，按例欲坐在那石滾上呼喊，可屁股剛一挨石滾，就被燙傷，痛得跳了起來，摸著屁股逃回山裡，再不敢下山挑釁肇事。

劉百順看大師已酒足飯飽，便命他的婆娘撤去了碗筷，然後拿起長一米擺佈的旱菸袋，風趣地說：“飯後吸袋煙，勝似活神仙。”便眯縫著眼吸起煙來，待過足了煙癮，提足了精力，便講起了野人之謎：“1977年至1980年，有關部分曾在我們這裡構造了兩次大範圍的田野考查，並搜尋到野人毛髮數百根，發明野人足跡數百個，糞便多處，還發明野人住過的竹屋。

“考查成果明示，神農架的確存在著未知的奇特植物，如獨角獸、棺材獸、驢頭狼、及深水潭怪獸等等。在我們這裡，僅野人外號和彆號，就有幾十種之多，有叫‘山鬼’的，有叫‘毛人’的，有叫‘羆’的，有叫‘擂’的，有叫‘狒狒’的，另有的稱野報酬‘雪人’，或為‘大腳怪’的。”

劉長生看看她，百思不得其解，暗忖，她既然對此野人的傳說感興趣，莫非她對其野人也有所甚麼研討嗎？