七四七 判決[第1頁/共3頁]

因而船埠事情職員又找上約翰，反過來要求他供應翻譯職員了，在“不供應翻譯就不準分開船埠”的威脅下，約翰不得不把原籌算留著自用的一名黑奴派疇昔，那是個能夠聽懂英語的黑奴，屬於很貴重的財產。但是在給中國野生作了一段時候後，這個黑奴也理直氣壯的表示要留在這裡，不肯意再為約翰辦事了，讓他隻無能瞪眼。

待每小我都洗完澡，滿身清爽，又換上了一身新內衣，舒舒暢服躺在藤椅上，看著那些洗衣婦幫他們洗濯外套――法度很標準的：先是用沸水煮一遍，漂洗兩遍，有特彆臟的處所就用些肥皂搓洗，就算陳年的汙跡血漬也都能撤除大半，起碼是淡化掉。最後再熨燙一遍……拿出來公然是潔淨挺括，就彷彿新的一樣。

故此在傳聞這批黑人的辦理權屬是轉移到了當局手中以後，那些大戶便紛繁找上門來，但願能獲得這批人力資本，采辦或者雇傭都行。

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不過在此之前，他另有一些法律手續需求完成――在那位王翻譯的提示和指導下，約翰船長主動找到船埠辦理部分，對他船上的統統職員停止了出境申報，同時遵循要求停止了防疫措置，實際上就是沐浴……直到統統海員都做完潔淨事情，領到了一塊木牌子“暫住證”今後，才被答應分開船埠。

並且那些洗衣婦們衣衿上都插著針線，瞥見有破壞的順手就補綴上。那些人都是做慣了活的，手腳敏捷，行動敏捷。等客人們洗完澡換好內衣出來，一部分衣物已經是掛在架子上等晾乾了，剩下的也隻要等一會兒就好――熨燙過的衣裳本來就差未幾算是乾的，海風吹一吹就能穿。

對這些人說一聲“你們自在了”，然後將他們丟到社會上任其自生自滅……估計能活下來的也冇多少。而如果任由他們按本身的體例餬口，那恐怕更是會在這邊掀起大亂子了。

但在體味到這傢夥是個老牌仆從估客以後，再要說對他有好感是不成能的了，也冇興趣跟他再多羅嗦。隻不過這年初能夠超越大洋，千裡迢迢從歐洲來到東亞的本國商船多數是這副德行。有機遇的話在海上客串海盜都是很平常的事。瓊水兵對他們的品德品格本也冇甚麼希冀，隻要能在瓊水兵的權勢範圍以內誠懇點，彆肇事，也就行了。

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在此期間約翰還看到了他本來的那些“財產”――多量黑奴幫手足無措的站在沐浴堂門前等候，他們也一樣需求顛末潔淨今後才氣出境。但那些黑奴明顯不象海員那麼輕易相同，而無所不能的船埠官方彷彿也冇有能夠說那些非洲土著說話的翻譯。

在顛末一番談判以後，約翰?特納船長分開了拘留所。他非常驚奇的發明本身除了在智力上被鄙夷了一番以外，竟然冇甚麼財產喪失。獨一取出去的錢就是傭金――那位在拘留所裡為他供應翻譯辦事的王先生現在臨時性的成為了他的雇員。

何況中國汗青上早有記錄，唐朝時“崑崙奴”還很受追捧呢，家裡若能養上幾個黑炭般的小廝仆人，倒也算是某種風雅之事。

而在中間的餐館裡吃了一頓中國大餐以後，他們的這類動機就更加激烈了――在來到海南島之前，約翰那位東印度公司的朋友曾對他說過：到了這裡，就會感覺天國也不過如此。但是現在，約翰船長隻想說這處所更像天國――除了天國以外，另有那裡還會有那麼多的引誘？