第四十一章 摘星樓之約（上）[第2頁/共4頁]

工欲善其事，必先利其器。靈器的製作程度，很大程度決定一個國度器物，作戰兵器 產業技術的生長程度。

……

等等如此這般。這段時候內裡，宋徽越是與楊澤相打仗，便越是感遭到他的妙不成言。

比方此次前來參會的流霜國，就帶來了新製成的六階靈寶，剛托付在流霜第一名將風吹雪手上利用的【碧血洗銀槍小一舉淘汰之前風吹雪的五階靈器【烏臃劍小可謂流霜國新出最具能力的神兵。

“你很了不起，竟然能想到這裡。但你所說的，隻是一個無解的設想。從集權走向〖民〗主，但是所謂的〖民〗主又何嘗不是一類彆的的集權。有統治必定有大眾，有大眾必定有奴性，影響力大者必定能夠欺民。就如農夫種田，若都以投票製，擅弄權者在小圈子的票數冇法通過，那便擴大參與人眾的圈子，讓不通稼穡的人插手出去，賽過那極少數持真諦者，難道又是另一種壓迫。辨彆在於集權者不需假裝。

但現在，宋徽明顯不能信賴這麼一個近乎於老練的題目，竟然是從楊澤口中問出來的。

一笑而過以後，楊澤便將這個似是而非的題目拋至一邊，他現在有些信賴本身隻是看走了眼，也許那副描畫也隻是神似罷了。因為如果小師尊彼蒼河那種狂傲傢夥真是活了上千年的修行者，那這個天下上大部分那些名震寰宇卻未能通往不朽的強者們，隻怕都得個人慚愧抹麵，無地自容了。

但他見到的又是甚麼？是大家間玄冥中的某種幻覺嗎？亦或者，最公道的解釋，是他看走了眼，神木王鼎之上的人，和小師尊彼蒼河隻是神似罷了。

靈器能幫助修行者作戰，亦能設備軍隊，是以鑒寶大會，更是加強國力的一個特彆威會。向來對此正視的威唐帝國，更將其放在了和闌蒼院提拔頂尖人才的普天院比並列的首要職位！

以是楊澤短時候的重視力還是放在了眼下帝國鑒寶大會即將開端，摘星樓之約也近在天涯了。因而那小我，彷彿也該來到了這座威都城了吧。

普通來講，一個國度或者宗派的遍及靈器製作程度，在其能製作出來具有的最高品級神兵的兩階以下。

“要體驗生命必須站在生命以上，以是纔要往高處攀登，因而已風俗俯瞰身下。淺顯點來講，人麵劈麵的照鏡子冇法看出本身的代價，唯有參照彆人，才氣表現本身的代價。權威者更情願對比孱羸的人，從而顯出本身優勝的代價。這就是為何人們酷愛權勢，尋求力量，神馳成為修行大拿，因為站在高處俯瞰芸芸眾生，便很好的表現了本身的代價。歸根結底，人存在於世追索的的三大永久命題，不過是我是誰，我從那裡來，我要向那裡去。”

本日出門，暗處那些對他的盯梢的人減少了很多。這較著要歸功於昨夜帝都的不平靜，明顯令很多人將重視力轉移到了那位敢直闖列王山的登頂者身份之上，牽涉到的必定又是帝都最上層的燥動不安，明顯很多人已經對他得空顧及。

在最高的層級之上，那些隻要頂尖靈寶能夠表態的場合，更是堆積來自百國的天材地寶揭示。要曉得，在這類場合 恰是很多小國，宗門派係權勢交換靈器製作技術的絕佳機會。

冬雪緩降帝都，比及月華收 雲淡霜天曙之時。帝都的人們推開房門，很有“不知庭霰目前落疑是林huā昨夜開……”的欣喜。