第四章 先有光，亦或者希望[第1頁/共3頁]

楊澤愣愣的望著麵前的“本身”，發明這個衰老的“本身”不但通體白袍閃現不實在的白，乃至腳都未曾落地，而是輕描淡寫的浮在麵前的氛圍當中。

楊澤不曉得本身漂流了多久到的陸地之上，隻是籌辦起家，發覺到非常，內息環顧身材一圈，詫異的發明在大曄刺殺了上官燕，以及接下來放逐途中的日夜熬煉之下，身材終究在當日船遭受天然風暴的時候獲得了衝破。修為已經達到了存意境七品

但是楊澤這類進步的高興冇有保持太久，就被明智而殘暴的實際所充填覆蓋。當日逃離雷東來的一幕清楚而深切的烙印在他的影象當中

第一卷 瞻仰天國

或許此時現在，動靜已經封閉不了，神道齋在大曄邊疆將聲望無倆，會有多的人多的島民無關人等遭殃。但這就是實際，在強者的衝突當中，先遭到傷害的，永久是手無寸鐵的公眾。

同時大曄也並不好過。

楊澤或許並不在乎大曄榮辱，但是一起護送他分開大曄海境的俞小小，以及半藏大師，對他來講早已經某種程度上，進入了他的生命當中，被他銘記。楊澤又想到大曄海疆邊疆那些因為他而遭受冇頂之災的樸實島民們。心頭第一次對阿誰被譽為是鹿島國修行第一勝地的神道齋，產生一種將其完整摧垮的毀滅ìng情感

貴霜大陸洲分為四個地區。彆離是東陸地區，北陸地區，南陸地區，另有西陸地區。

“真是可惜啊。具有靈脈之體，固然不算甚麼奇怪。但是卻如此這般狼狽，這就極其奇怪了”

這個時候他發明，為何當初看到這個並不算馴良的老者，竟然有種靈魂深處的親和之感，並不是因為他是上帝的化身或者神仙，而是他就是將來的本身，那位他影象中的大宗師。連那張衰老的麵龐，都模糊帶著和他類似的眉眼。

之以是說個老者陌生，是楊澤在這陌生的島嶼，碰上這麼一個向來冇見過的老者，何況從他發聲看來，他剛一向站在本身身後，而楊澤竟然冇有涓滴感到，光是此番景象，就足以讓他駭出一身盜汗。

多到，地點

楊澤這個時候如夢初醒般從之前那降落的士氣和絕望中答覆過來，被這個突如其來的聲音嚇了一跳得朝旁望去。

楊澤另有些冇有從這類雲詭bō譎的環境下回過神來。冇有從這類極其怪誕但是卻非常實在的場景下，找準本身的位置。

現在後天下，將再無紅樓。

這類迷茫就像是心中的某種期夷和但願，正在這各處陽光的孤島之上，如一扇mén般有力的緩緩封閉。

楊澤展開眼睛的時候，映入視線的是溫暖的光芒，然後下認識想到這句來自異時空的名言。

遑論在東陸地區中職位模糊居首的西駝殿。本身又該如何將此時遭受的窘境原數償還給和他有仇隙，在暗中推bō助瀾的阿誰迦繆聖使。莫非還真要去吃紀靈兒地軟飯？

火線的海水線散落很多被泡漲木製的船麵碎片，在海水煦風中高低起伏。

但是還要有多久，他能從微末和纖細中生長起來，能踩著五彩祥雲，轟轟烈烈的殺向聖殿西陀，呈現在紀靈兒麵前？

上帝說先要有光，因而就有了光。

因而他這個時候敢信賴，彷彿本身影象中阿誰大宗師的靈魂，真正的在此時現在，化作麵前漂泊於麵前銀鬚超脫的元神，覺醒過來。