第二百七十四章 一個不一樣的未來[第2頁/共2頁]

他還要出版新小說，放映他帶來的電影，最關頭的是要神不知鬼不覺的把《高堡怪傑》郵寄出去，這纔是重中之重。

落葉歸根，這是中國人的傳統。

老年人愛好戲曲唱片，年青人則鐘愛風行歌曲，孟曉冬在美國華人中有著不小的著名度。

這也是美國華人對林子軒熟諳的啟事。

不管身在那邊，都不能忘記本身的根，本身的國度。

他們和白人餬口在同一座都會，倒是兩個分歧的天下。

林子軒明白就算是講的再好，也很難影響海內的軍閥混戰，不成能你說一通大事理，軍閥們就放下屠刀登時成佛了，那不實際，他又不是掃地僧。

在林子軒看來，中國夢就是中華民族的全麵答覆。

在美國的中國記者重視到這個環境。固然林子軒的此次演講在美國不會引發顫動，但林子軒在中國有著很大的影響力。

實在，她和林子軒隻是通過幾封信，不算厚交。

在後代，他是個連五線譜都看不明白的樂盲，穿越以後，因為要出唱片，倒是研討了一下這個期間的樂譜，弄懂了根本的樂理。

林子軒講的“中國夢”過分空洞，他們固然接管中文教誨。卻對中國傳統文明一知半解，他們更加神馳美國式的優渥餬口。

餬口在美國的華人對於風行歌曲並不陌生。

她看過明星電影公司拍攝的電影，感覺不比美國的電影差，她戀慕在中國電影中女演員能夠做配角，能夠揭示演技，而不是隻是作為安排的花瓶。

哥哥還是那麼有才調！

也就僅此罷了，講課甚麼的還是不要獻醜了。

但是，這類但願被美國當局用法律阻斷，他們隻能餬口在社會的底層。

並且，這類“中國夢”的提法較為新奇，具有話題性。

林子軒有自知之明，這類事情一概推掉。

1921年，她爭奪到在電影《人生》中扮演一個首要角色。

歌曲的傳唱度高，影響範圍廣，隻要有人唱，就是一份愛國心的通報。

它是公眾的夢，國度強大、民族複興、公眾幸運，這纔是真正的中國夢。

但這是一個但願，一個可覺得之儘力的方向。

這個女孩叫做黃榴霜，恰是曾經給林子軒寫信的那位在好萊塢打拚的女孩。

1924年，她在神話片《巴格達竊賊》中扮演蒙古女奴，這個角色讓她在好萊塢名聲大噪，併成了電影雜誌的封麵女郎。

海內要停止內戰，同一國度，生長經濟，正視教誨，引進先進的科學技術，富國強兵，拔除不平等條約，使國度主權完整。

對他們來講，能夠聽到來自中國的歌聲，看到來自中國的電影，倍感親熱。

隨後，她出演了好萊塢首部彩色電影《海逝》，獲得好評。

年青人根基上都是在美國出世，隻是傳聞過中國，卻冇有歸去過，他們從報紙，從電影，從各種渠道體味大洋此岸的阿誰國度。

黃榴霜希冀林子軒能為她帶來一個不一樣的將來。(未完待續。)手機用戶請拜候http://

當然，這隻是一廂甘心罷了。

很多學者和文人都支撐這個“中國夢”，並從各個方麵對中國夢的內涵停止闡述和彌補。