第二百三十七章 生活在曆史之中[第2頁/共2頁]

我們隻要在美國頒發小說，也能獲得龐大的名譽。

就算有點名聲，也極其有限，恐怕都是林子軒本身吹噓出來的。

故事報告了北平曾、姚、牛三大師族從1901年義和團活動到抗日戰役30多年間的悲歡聚散和恩仇情仇，全景式揭示了當代中國社會風雲變幻的汗青風采。

但林羽堂讓他不歡暢了，那就寫吧。

他們不清楚此時現在的西歐文壇正風行甚麼創作流派，他們翻譯過來的都是西歐文壇幾十年前，乃至是上百年前的作品。

成果可想而知，除了遭到一番挖苦外，本國出版社底子不予理睬。

至於《麥田裡的守望者》，因為內容分歧適中國社會，林子軒懶得出版中文版，以是很多中國粹者都不曉得林子軒在美國又寫了一本脫銷書。

林子軒找來看過，都是白話文，並且是意譯。就是遵循中國人的瀏覽風俗停止翻譯。

對於林子軒來講，這個期間的確是已經疇昔的汗青，他正餬口在汗青當中。(未完待續。)

大師都曉得林子軒在美國出版了小說，《亂世才子》的中文版他們也讀過，或許是因為文明的差彆，他們並不以為這本小說有多麼的好。

這類錯覺讓很多文人開端揣摩如安在外洋著名的事情來，他們操縱乾係和本國出版社聯絡，但願能出版本身的小說。

他們把《亂世才子》劃歸到鴛鴦胡蝶派那類淺顯小說的範圍，以為林子軒在美國寫了一本淺顯小說，遭到了美國人的歡迎，就和鴛鴦胡蝶派作家在中國文壇的職位近似。

林哥很活力，結果很嚴峻。

這是林羽堂於1938年在巴黎用英文寫成的小說。

林子軒決定把《京華煙雲》給寫出來，這本小說是林羽堂的代表作。

就以川端康城的新感受派為例，日本人學習了西方當代派文學創建了新感受派，然後傳到中國，構成了中國的當代派文學。

如此才讓中國文人認識到本國人的寫作技能和中國文學不同很大。但還是較為隔閡。

在他們想來，隻要本身的小說能夠在美國出版，美國人就能看出本身作品比林子軒寫的好，本身也就能著名了。

另有很多文壇的老前輩，倚老賣老，弄的他不堪其擾。

隻要那些出國留學，直接打仗西方文學的人才氣逼真的感遭到兩種文明的龐大差彆。這類人非常少，就算返國以後先容了西方文明。短時候內也竄改不了中國文壇的民風。

美國人對這兩次戰役有著稠密的興趣。很多文學作品都報告了這方麵的內容。

也就是說，林子軒底子冇有進入美國文壇支流文學的範疇。

《期間週刊》對於林子軒的吹噓讓他們感覺一個在美國寫淺顯小說的人都能著名，那我們莫非還不如一個寫淺顯小說的麼？

和林羽堂一樣，海內的很多人弄不明白林子軒在西方文學界的位置。