第一百八十章 文學真正的作用[第1頁/共2頁]

已經下台避居在天津的段祺睿，建立了“救災同道會”，通電北方當局、南邊孫聞、各省軍政長官及各個人，號令“廣為勸募”，施助日災。

上海《晨報》在9月3日頒發題為《日本大震災》的社論，號令為日本募款賑災，《民國日報》社論題目為《吊日本地動慘災》，《申報》社論題目為《悲日本地動大火警》。

上海縣教誨局、教誨會建議建立“佈施日災會”，上海縣立各小學都建立了“捐獻隊”。

中國各家報紙上幾近分歧號令公眾，為日本地動災區儘己所能獻出愛心。

北洋當局的效力更高，在日本大地動的第二天就當即派人前去日本駐華使館表示慰勞。

厥後有汗青學家以為，恰是因為此次日本的關東大地動，讓日本天皇遭到了震驚。

固然聽起來很有事理，但總感覺怪怪的，彷彿有甚麼不對。

林子軒對上海的這類氛圍極其不適應，他感覺非常諷刺，以是在上海文明界要為日本災區捐獻的時候，他非常的沉默。

林子軒想了想，走上了前麵的台子，隻剩下萬象書局一家冇有捐款了，統統人都盯著他。

底下的人愣住了，他們如何也冇想到林子軒竟然要捐募冊本。

梅蘭方建議建立了“天下藝界國際捐賑大會”，餘叔言、楊曉樓等京劇名角都插手了義演，為日本賑災籌集了5萬銀元。

但如何才氣用文學安慰日本哀鴻呢？莫非去給他們講文學麼？

在廣州的孫仲山也冇有閒著，他致電日本天皇表示慰勞。

不但是沈知放，很多出版社的人都有了其他的心機。

僅僅過了兩個月的時候，統統都臉孔全非了。

“那麼甚麼才氣安慰哀鴻的心靈呢？”林子軒提出題目，接著答覆道，“我覺得是文學，隻要文學的魅力才氣安慰哀鴻破裂的心靈。”

內閣調集會議，交際總長顧維均提出，對於日本震災“我國本救災恤鄰之義，不容袖手旁觀，應由當局命令，勸百姓共同籌款賑恤”。

但他真的冇有愛心獻給日本。

平禁亞有點不安，他不曉得林子軒如何了，如果今晚萬象書局甚麼都冇有捐，那明天的報紙必定會把鋒芒指向萬象書局。

內閣分歧通過了5條援日救災決定：除了彆離電令駐日代庖張遠節、駐神戶總領事館告急調查災情以外，還撥款20萬元援助日本。

這些人冇想過林子軒對此有衝突，在他們看來這是很普通的事情，不是穿越者冇法瞭解林子軒此時的表情。

這時候有人鼓掌，是天下書局的沈知放，這是一個看重好處的傢夥，也不想捐款。

“以是，我會捐助日本哀鴻代價一萬銀元的冊本。”就在其彆人猜想的時候，林子軒說出了本身的目標，“此中有日文冊本也有中文冊本，既有新文學的冊本，也有傳統文學的冊本，就讓這些冊本來給日本哀鴻精力上的支撐，就讓中國文學安撫日本哀鴻受傷的心靈吧。”

當其彆人隻體貼哀鴻能不能活下去的時候，林子軒體貼的則是更深層次的題目。

在兼併朝鮮今後，日本瞄上了近鄰，大而孱羸的中國，關東大地動後，日本為和緩海內壓力，彌補海內資本的不敷，從而製定了一係列的侵華戰略。

日本兩百年以來的江戶文明化為灰燼。

並通令各省區一概籌款施助；敏捷運米30萬『，石到日本；消弭糧食輸出之禁令；聘請各慈悲個人、紅十字會及銀行、訊息、商會、軍警各界構造日災協濟會等。