第一百零二章 《娜拉走後怎樣》[第1頁/共2頁]

林子軒出身貿易世家，又餬口在上海的十裡洋場，不免遭到環境的影響，販子講究和藹生財，明哲保身，十裡洋場燈紅酒綠，紙醉金迷，最是消磨豪傑氣勢。

這或許就是東方和西方看法的不同，東方女子較為軟弱，西方女子較為主動，以是陳白露挑選了以死擺脫，娜拉挑選了和餬口抗爭。

魯訊也收到了免費±♂，冊本，翻閱了一遍。

和胡拾大張旗鼓的“清算國故”分歧，魯訊是在平時講課中就完成了近似的事情。

“可惜了！”魯訊感慨道。

他的兩個兄弟都娶了日本女人，幸虧冇有甚麼事情。

《訊息報》的發行量是很大，超越10萬份，但首要集合在上海周邊地區，在北方都會訂閱《訊息報》的並未幾，這就是地區上的隔閡。

魯訊能看得出，林子軒在複旦大學不講新詩，不講新文學，反而講《紅樓夢》，是不肯意站在新文學的潮頭上，被人追捧和評價。

連絡《亂世才子》和《日出》，魯訊發明林子軒長於用女性的視角來報告故事。

他乃至鑒戒了美國出版社的做法，把冊本免費寄給文壇上的名家，讓這些人停止點評。

這兩本武俠小說他還冇看過，隻傳聞《白馬嘯西風》在上海引發了極大的反應，鬨出了很多事情來，牽涉出很多大人物的舊事，乃至在北平的人都不能倖免。

乃至能夠說在淺顯小說中，它寫出了一種高度微風格。

他倒是找人探聽了一下《白馬嘯西風》的大抵內容，僅從小說本身來講冇甚麼凸起的，隻是用女性的視角這一點非常新奇。

分歧的是，陳白露在夢醒後挑選了他殺，娜拉在曉得本身被丟棄後，挑選了離家出走。

陳白露也是如此，她要麼持續做寒暄花，要麼挑選死去。

她們都是餬口的玩偶，男人的玩偶，卻挑選了分歧的門路。

這本書已經過萬象書局出版了，作為新武俠的開山之作，在海內的各多數會引發了顫動。

轉換到《玩偶之家》，娜拉出走今後會如何樣？

魯訊倒冇有這麼侷促，他也研討傳統文明，從而寫了《中國小說史略》，為中國當代的小說做一份記錄，梳理出詳細的頭緒來。

他和周作仁會商過這個題目，終究歸結於林子軒的生長環境上來。

在金八爺的權勢下，她隻能做一隻金絲雀，憑藉強勢的男人。

但是，魯訊又想到，如果陳白露不死會如何樣？

她如果抗爭呢？會有甚麼前程麼？這個社會會給她甚麼前程？

這表白他有著開放的思惟，特彆是寫出了《雷雨》和《日出》這類深切的劇作，和海內那些舊派文人，以及不知官方痛苦，隻懂吃苦的新派文人都不不異。

一方麵，他學習了西方思惟，能夠用西方人的思惟來寫小說和新詩，並獲得勝利。

這還是因為不敷口語，不敷切近公眾，不接地氣。

唐朝時，白居易寫詩文，讀給小孩和老嫗聽，他們能聽懂纔算是好詩，這就是讓文學切近公眾，反應餬口。

魯訊以為《射鵰豪傑傳》在鞭策口語文寫作上有嚴峻意義。

主如果這本書值得一看，如果寫的一塌胡塗，他也不美意義讚譽，那是毀名聲的事情。

以是，魯訊才感覺林子軒的脾氣充滿衝突，既進步又保守，既開通又保守。

在這個期間，不管是魯訊還是其他作家，他們幼年時接管的都是私塾教誨，遭到白話影響很深，在用口語文寫作的時候常常不由自主的夾帶著白話。