第一百零六章 第一次演講[第2頁/共2頁]

你有你的銅枝鐵乾，像刀，像劍，也像戟；我有我紅碩的花朵，像沉重的感喟，又像英勇的火把。

就算在產業發財的英國，女子的職位並冇有竄改，仍然處於附屬、憑藉的職位。

林子軒有了在複旦大學講課的經曆，並不怯場。

每一陣風過，我們都相互請安，但冇有人，聽懂我們的言語。

女校辦理較為嚴格，采納的是住校軌製，每月隻要一次回家的機遇。

簡愛是一個脾氣固執，儉樸，剛柔並濟，獨立自主，主動進取的女性。

也不止像險峰，增加你的高度，烘托你的威儀。

我必須是你近旁的一株木棉，作為樹的形象和你站在一起。

對於演講，林子軒倒是冇題目，在女校演講不過是講一講男女劃一和女性束縛的話題，這是鬚生常談了，他更情願從文學的角度來切磋這個題目。

林子軒平常而談，並不籌辦講的過分深切。

因而，在最後，他朗讀了一首愛情詩。

我們分擔寒潮、風雷、轟隆；我們共享霧靄、流嵐、虹霓。

它的英文版早就賣到了中國，就算有些美國人不好買，也能夠通過萬象書局的《淺顯小說週報》閱覽，能在上海的美國人大多都曉得一點中文。

返國後在姑蘇、上海等地佈道，是個資深的布羽士。

上海中西女校的前身是中西女塾，創辦人是美國南邊衛理睬駐滬布羽士林樂知。

因為他瞭解底下這些大族女子以及她們今後的運氣，在這個期間，真正能自主自強的女性並未幾，他還冇有當她們人生導師的憬悟。

林子軒冇有直接停止字麵上的解釋，而是先談起了一本小說，叫做《簡愛》。

這個大會堂非常豪華，有一千多個坐位，完整像是一個演出舞台了，女校停止大型彌撒的時候就在這裡。

宋氏三姐妹的父親宋嘉術在美國南邊的北卡羅來納州接管了基督浸禮，人們風俗稱之宋查理，還進入田納西州範德堡大學神學院學習。

林子軒這一次終究能享遭到女孩子崇拜的目光了，當然也有獵奇和切磋。

這是她們能進入中西女校讀書的啟事之一。

他此主要講的有八個字：自負、自傲、自主、自強。

在《亂世才子》中，林子軒塑造了思嘉這個固執獨立的女性形象，這既是美國南邊人的代表，也是全部美國女性的代表。

在教會黌舍，最重視宗教典禮，包含馮程程地點的上海滬江大學，在用飯之前都要禱告。

她出身寒微，邊幅淺顯，但她並不以此自大。她鄙棄權貴的驕橫，嘲笑他們的笨拙，顯現出自主自強的品德和誇姣的抱負。

根，緊握在地下；葉，相觸在雲裡。

女子的儲存目標就是要嫁入朱門，即便不能生在富朱紫家，也要儘力通過婚姻獲得財產和職位，女性職業的唯一挑選是當個好老婆、好母親。

1890年監理睬批準在上海設立女學，林樂知和海淑德遂在上海籌設中西女塾。

不，這些都還不敷！

彷彿永久分離，卻又畢生相依。