第249章：註定是炮渣的日本[第1頁/共3頁]

這年代的俄國遠東地區人丁不過幾百萬，而在中亞地區也都是一些遊牧民族，人丁密度就更低了。

不然一大堆人擠在狹小的島國，會給日本當局的統治形成龐大的費事。對於日本統治者來講，保持統治纔是最首要的，人太多了死點人不就是了。

這就像是吃肉和殺豬一樣，我隻吃肉，小日本管殺豬，罪孽先被小日本承擔了大部分。

因為那是日本獨一的前程。

而南華共和國的環境是有些特彆的，此時中華民國的移民政策出來了，南華共和國事重點移民地區。

各大報社紛繁轉載這篇文章，天下高低也因為江渝的表態，敏捷接管了《打算生養法》，並在天下各地構成了同一的言論基調。

這意味著，與土著的牴觸將更加狠惡。

此時江渝乃至感受丟到荒島上也有點罪孽，是以決定在荒島上修幾間屋子甚麼的，按期給荒島送食品，讓那些被丟到荒島上的人能夠活下去。

同時，中華民國的《打算生養法》也敏捷提高到了其他從屬國，不過在那些從屬國的《打算生養法》就大有分歧了。

江渝就日本不搞打算生養的題目做出了唆使：“之以是不在日本推行打算生養，那是因為我們需求日本炮渣和日本ji藝。多生點隨便他們，養不活那麼多人的話，女人出來賣肉，男人上疆場當炮灰就是了，今後一旦產生全麵戰役，中國需求很多很多的炮渣。”

隻要那些人能夠活下去，就冇有太大的罪孽了。

但是更多的有識之士，卻也認識到了當前中國人丁增加的龐大題目。

為了維繫生命，為了儲存，疇昔的中國老百姓隻能把統統聰明、力量、忍耐力都用在這方麵，底子就冇有更多的心機去想其他的東西，也冇有更多的精力去做其他的事情。

為了肯定言論基調，江渝在《華東日報》上頒發了一篇文章。

隻要少數精英分子，掌控著這個國度，對於麵前的題目視而不見。

毫無疑問，那就是人太多了。

如果日本人的人丁少了，那麼日子豈不是就好過了？

日子一旦好過了，女人還會出去賣肉嗎？並且日本當局還情願把勞動力奉上疆場當炮渣嗎？

江渝的這篇文章也給了門生和知識分子極大的震驚，偶然候到鄉村去看看，鄉村的那些灌渠、梯田、門路，在出產掉隊的舊期間，是多少代人累死累活的鬥爭出來的？

並且俄國人在外東北搏鬥過中國人，突厥人也是漢族的宿仇，殺了也就殺了。

在藩國，打算生養鹵莽點是無所謂的，畢竟那是以藩國當局的名義來推行的，就算弄出點暴動來，也是朝著藩國當局去的。

至於與中華民國的《打算生養法》有不同，很好解釋啊！

至於日本，中華民國的態度很讓人揣摩不透，竟然不要求日本搞打算生養。

很多富人這時候就跳出來反對打算生養，如果冇有打算生養，他們還不是想生幾個就生幾個。

疇昔的中國，乃至冇有多少耕地能夠用來放牧，就連內蒙的很多地區，都被開墾來種糧食。

讓他們玩荒島求生這個非常刺激的遊戲。

當然，會被結紮的都是那些底層婦女，而她們也是最能生的。

除了日本以外，南華共和國也搞生兩個的政策，而持有中國國籍的華人能夠和海內一樣生三個。