5、洋人學漢語[第1頁/共3頁]

蘇燦直接飆了一句美式英語，歡迎你來到中國當助教。底下的教員們才發明，本來蘇燦英文也說的這麼好？蘇蕊更是一臉高傲的神采。

意義是，大衛，上麵的題目你呈現過嗎？

“吃過飯，皮特問郭蜜斯，英國大使館如何走。你猜他是如何問的。”

大衛道：“果醬、果醬(過獎、過獎)”。

“蘇燦教員，冇想到你小小年紀就有如此才調啊，之前有眼不識泰山，多有獲咎啊。”

“no，no，我（四聲）覺的，蘇（四聲）燦老（四聲）師，講的很（四聲）好，我還想聽，我想聽下，蘇燦教員，講講我們老外，在中國粹習漢語，需求重視，哪些？”

他寫過一本非常都雅的書叫《愛彌兒》，內裡有一句談講授體例的話：‘在兒童期間冇有養成思惟的風俗，將使他今後今後平生都冇有思惟的才氣。’以是，好的教誨體例是能引發門生思慮的。這也就是盧梭倡導的，束縛本性的教誨體例。

大衛有些吃驚，他冇想到蘇燦的英文這麼好，並且還是美式發音，趕快道：“不客氣。”

能夠設想，底下的教員們對於此次蘇燦講的內容更有興趣，聽得更帶勁了。為甚麼？因為一貫都是國人學外語，總有種泱泱大國，日落西山，技不如人的感受。此次聽本國人學漢語的笑話，有種揚眉吐氣的感受，彷彿又找到了一種大國風采的高傲。乃至每次故事停下來，要在黑板上寫，大師都充滿等候，等候老外出醜。

統統教員都笑了。

“話說有個老外叫彼特，他很賞識陳腐的東方文明的魅力，因而便來到中國粹漢語。有一天他碰到不久前熟諳的一名密斯，郭蜜斯，便想矯飾下本身的漢語。”

“這位郭蜜斯，一口水差點噴了出來。”

蘇燦板書：蜜斯郭，叨教，英國大便館（大使館），在哪兒？

“一會，二人走到了一個樓梯，皮特非常名流的說。”

“第二天，皮特想請郭蜜斯用飯，點菜的時候，他對郭蜜斯說，你喜好吃甚麼菜？郭蜜斯說，糖醋魚。皮特說。”

因而，這番弘論聽起來，對校長的刺激就更大了，的確就是醍醐灌頂普通。那就彷彿唐僧去西天取了大乘佛法普通，他真冇想到蘇燦小小年紀，對教誨的瞭解就如此的深切。他乾教誨幾十年，快到花甲才熟諳到體味放本性的意義，要不然也反麵胡適那幫人插手新文明活動了。

這一段富有教誨思惟的話，出自於《愛彌兒》，又叫《談教誨》的一本殿堂級典範冊本的瞭解後的闡述。這本書的漢語版本的出版應當在40年代前期，以是校長和蘇蕊都未曾讀過。

底下的大衛會心的笑了。

底下教員們也是捧腹。有的乃至笑的失態，忘情的拍了下桌子或者大腿。實在大師眼中對大使館是有敵意的，蘇燦把大使館說成大便館，教員們總有種說不出的爽感。

講到這，蘇燦問大衛：“David，The，above，problems，are，you，seen？”

大衛：“感謝你，蘇燦教員，你讓我，懂了，很多，很多。”

蘇燦一邊寫一邊仿照老外發音，惟妙惟肖，的確太逗了。這個“屁股”的發音讓大師樂壞了，女教員們固然害臊的笑，但實在已經在偷偷捂著肚子了。

校長笑了，對於這類“揚國威”的事情，還是樂於乾的。看著講台上的蘇燦先容道：“蘇燦教員，這位是大衛教員，是我們黌舍的英語外教，來自英國。他想讓你講下本國人學漢字的重視事項。”