63.第63章 神一樣的想象力[第1頁/共3頁]

陳莫搖了點頭：“不，我不是這個意義，我這是想說……統統皆有能夠。如果是淺顯人有資格說不成能，但我們不是淺顯人，另有你蔣開元，你本身就是一個不成能的存在，你有甚麼臉去說不成能？一家七口，就這麼保持著原有的行動被人殺死了，凶手得是多麼快的行動？另有，如果是一小我底子不成能完成這類行動，並且如果真是一小我行凶的話，他們也不成能乖乖等死！至於說是死於彆的東西之手就更不成能了，屍檢陳述都說了，他們是被利器刺死的。以是想來想去，我都覺著他們是他殺！”

陳莫沉聲說道：“冇有，正因是考慮到這些綜合身分，我才覺著他們是他殺。現在已經是二十一世紀了，能買得起三室兩廳的屋子的人，會買不起電腦嗎？就算買不起電腦，手機這類根基品總會有吧？並且，你們看看這電視後背的膜紙都還貼著呢，一看就曉得他們家冇有看過電視！”

這下子，蔣開元和卓嘎白瑪兩小我不得不承認陳莫的設想力豐富了，這類匪夷所思的事情他都能想得出來，實在是設想不出這個傢夥到底是在甚麼環境中長大的。

張雪如有所思地說道：“我覺著，我師父的思路冇錯啊？”

“我去，還真讓你繞到這上麵來了……”蔣開元哭笑不得地搖著頭。

張雪怯怯地說道：“師父，屍檢陳述上已經說了，盧家人是被利物刺透心臟而死的，並且陳述上還指出了很能夠是生果刀。”

再比如日本天嬰教的人來講，就是以為隻要在孩子靈魂的帶領下才氣進入天國。

陳莫不覺得然地說道：“固然不解除這類能夠性，但是我可冇有那麼說。這麼說吧，我們往大了想，盧建成本身拿刀殺死了本身的父母、老婆、弟弟、弟妹、兒子然後又他殺，然後又讓他的表弟來把刀拿走的！”

卓嘎白瑪悻悻地說道：“那你的意義是那小我殺死這一家七口的嘍？”

陳莫有些不安閒地說道：“你們彆這麼看著我，我曉得這很荒唐，可小說裡邊很多案子都是如許，越覺著荒唐不成能的事情越是本相！”

陳莫緩聲說道：“誰說冇有線索，他們不是另有個表弟嘛！”

“那凶器呢？”卓嘎白瑪皺眉問道。

陳莫漫不經心腸說道：“因為他們是冥教的人，想要通過冥太極來喚醒教主，這個來由夠嗎？”

卓嘎白瑪一樣是一臉無法地坐到了沙發上，苦聲說道：“虧我還在這裡興趣勃勃的幫你，你竟然就這麼點本領，我真是……還不如回家擦車呢！”

不管是在冥事局的檔案史上，還是各種汗青冊本的記錄中，都不乏像陳莫方纔說的那樣，以孩子為中間，孩子身後大人也跟著死的邪教構造。但是這類構造大多都是為了死而死，或者說是為了進入某種空間而死。

“說來講去，你不還是在針對他們死時的狀況做文章嗎？冥事局、差人局的報酬這個案子投入了大量的人力物力，莫非你覺著大師都冇有你聰明？大師的設想力都冇有你好？”卓嘎白瑪不耐煩地叫道。

張雪用力點了點頭：“嗯，不解除統統能夠性。最起碼，你現在說的這個，可比甚麼屍文、風水之類的要實際多了。”

總而言之，像陳莫所說的這類滅亡體例的宗教數不堪數。

“為甚麼？”陳莫不解地問道。