第七百一十一章 經書[第1頁/共3頁]

一經視下，孟缺麵紅耳赤，不由得心跳加快，快速呼了幾口氣，暗道：“猜得公然冇錯，這裡所謂的修禪，修的恰是男女合體的歡樂禪！”

名流與蕩子，兩個近似黑與白的超等反差。錢小詩既會對名流惡感，那麼她或許會對蕩子另眼相待吧？

拍完十八羅漢，惠竹尼姑也剛好慢悠悠不急不緩地從內裡走了過來。她麵帶淺笑，眼神馴良，很較著這是有得籌議的神采。

才歇息十來分鐘，她們就持續趕路了。前行之路，乃是高山，走起來並不吃力。便是一往直前，很快就趕到了廟裡。

一步步向後院而去，孟缺公然發明這裡與猜想一樣，很寬、很廣。內院有淨水、石山、綠竹、水池，佈局精彩，竟有幾分姑蘇園林的神韻。

轉過眼來，又看到十八羅漢相分為兩排，端方擺放著。十八羅漢各有身相，放眼看去，端得是威風凜冽。

孟缺不由苦笑了一下，隻是悄悄跟在前麵，並未讓她們發覺。關於錢小詩的氣力，孟缺早就對她探測過了，彷彿四大師族都有一個鐵的定律，那便是女子體內的龍血之力必然不會強過男人。以是，她也非常弱，與那錢雅茹似在伯仲之間。

“好的，感謝大師。”

“倪施主，你且在這裡稍等一下。很快就會有本廟弟子來傳授你修禪之道。”

“還未就教施主如何稱呼？”

惠竹尼姑笑著搖了點頭，道：“貧尼固然看得出施主有著果斷的皈依決計以及向善之心，但是小廟隻是尼姑廟，廟中如果收下男人，多有不便。還請施主意諒。”

公然，惠竹尼姑接到錢的第一刹時，有些歡暢，又有些畏首畏尾，直到打量了四周冇有人發明，並且孟缺給的錢分量也很多，她倉促地將錢收到了衣服袖子當中，然後雙手合十唱了一個佛號，道：“看模樣，施主向佛之心，果斷如盤石、如鬆嶽，聳峙不倒。既然如許，那就請施主先到偏殿安息一二，待我與主持參議一下，再來作彙報如何？”

泡妞第一印象很首要，在一個喜好的女人麵前，如果冇把第一印象措置好。那麼尋求她的勝利率也就大降了50(百分號)，或許這會讓人感覺不成思議，但究竟就是如此。試問，一個女人如果對你感受很不好，那麼你還以為以後她還會過量地跟你打仗麼？

泡妞之道，變通為上。不曉得變通的人，永久是追不到心儀的女孩子的。

常言道：“有錢能使鬼推磨！”他就不信這尼姑會不見錢眼看，她如果不見錢眼開，又豈會收下明天來修禪的那幾個女人？

孟缺冇趕追得太近，一向等她們進了廟二十來分鐘，他才緩緩地跟了出來。這一次出來，他和前次一樣，並冇有直接跟尼姑提修禪的事，而是先上香，然後求簽、問卦啥的。一套套的滿是對付，比及忙完統統的東西以後。又是惠竹尼姑送他到了寺廟口，道：“施主慢走，貧尼就不遠送了。”

為此，孟缺籌辦了三套衣服。每一套衣服，對應著一種氣勢。剛纔試了名流氣勢，接下來便是實驗一下蕩子氣勢。

孟缺按了按太陽穴，曾經佛門中人在貳心目中的印象是很樸重、很純粹的，現在這個惠竹尼姑真是完整突破了他舊時的印象，毀了三觀加五觀。

按說當年豬八戒伴隨唐僧西天取經，末端他隻是被封為淨壇使者。就算這廟裡有歡樂禪一道，卻又跟這豬八戒有何乾？略略一想，忽地想到有很多野記雜文，乃至電視劇當中有提到豬八戒也被封過“歡樂佛”，正因如此，或許此廟才附庸隨風造了這個相。